廉洁教育书籍读后感6篇廉洁教育书籍读后感 《领导干部廉洁从政教育读本》读后感(精选多篇)第一篇:《领导干部廉洁从政》教育读本读后感?《领导干部廉洁从政》教育读本读后感&ldqu下面是小编为大家整理的廉洁教育书籍读后感6篇,供大家参考。
篇一:廉洁教育书籍读后感
导干部廉洁从政教育读本》读后感(精选多篇) 第一篇:《领导干部廉洁从政》教育读本读后感 ?《领导干部廉洁从政》教育读本读后感 “党的各级领导干部能否廉洁从政、关系中国特色社会主义事业的兴衰成败,关系人心向背和党的生死存亡。”在我心中烙下了深深的印痕,廉洁从政的至关重要性和影响力清晰可见,我觉得这句话是本书的灵魂所在。? ?自古以来,老百姓(广大群众)最痛心疾首的事情之一就是贪污腐败,最热于歌颂的事情之一就是清正廉明。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是老百姓对官员的要求,“当官不为民做主,不如回家卖红薯”是官员对自身的要求。电视剧《包青天》之所以那么火,收视率那么高,说明老百姓心底对清正廉明的渴望。贪污腐败的肮脏与清正廉明的高尚气魄、正与邪的较量都在于一念之间。如何不迷失方向,不堕入邪恶的殿堂,时刻加强思想政治学习,筑高自身的心理防线至关重要。
? ?作为质保部门,与外界接触的机会很多,从我自身来讲,直接与相关经济利益体和组织划清界限已经做到。初期,很多人会试探你,只要你第一次说不,那么地二次再说不,以后其他人基本不会再找你,不会再以利益为诱饵,因为他们也想公事公办,他们也想与他人处在同一起跑线上。因此,对于下面员工的警示教育,我也是苦口婆心地说教,并用身边的例子警示教育大家。
? ?作为一名企业的中层干部,更要将党的方针政策和企业的廉政文化结合起来,我们要牢记赵明董事长、总经理的“八常”教育,例如,“常做有为之事”、“常念职工之疾苦”、“常树坦荡正义之气”,我觉 ? ?得这些座右铭都是我们最为宝贵的精神财富,是我们企业每一位党员干部都要牢记和遵守的行为准则。
? ?领导干部在廉洁从政的道路上随时都可能面临着各种利益诱惑。要增强道德责任感,时刻保持清醒头脑,远离腐败深渊,努力成为思想纯洁、品行端正的示范者,成为爱岗敬业、敢于负责的力行者,成为明礼(请你收藏好 范 文,请便下次访问)诚信、遵纪守法的先行者,成为生活正派、思想健康的引领者,不断陶冶情操、提升境界,努力做到:淡泊名利,清风拂袖身自正;曲直分明,正气在胸威自生。
? ?读了《领导干部廉洁从政》教育读本,对我自身的人生观、价值观又有了鲜明的定位,生活中的一点一滴都要注重细节,都要出于公心,正所谓“小节放纵,大节必失”。如果每一个党员干部都能做到一心为公、清正廉明,哪怕每天进步一点点,那么对我们整个国家来说都是一个巨大的进步。因此,廉洁从政关乎国家的发展和生死存亡,这一点从古至今都有人具有明确的认识。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”李商隐的这两句千古名句,恰到好处地说明了廉政与腐败的真义。廉政可以富民强国,腐败可以亡党亡国。
? ?我们党和国家高度重视反腐败斗争,提倡廉洁从政是历史的需要,也是时代的需要,我虽然是党员中的一粒沙,但也愿意为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
?质量保障部 ? ?2014-09-19 ?第二篇:《领导干部廉洁从政教育读本》读后感 ? 《领导干部廉洁从政教育读本》读后感 ?《领导干部廉洁从政教育读本》坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导,注重体现我们党对领导干部的一贯要求,体现党中央在新时期的指示精神;在内容阐述方面注重实事求是、有理有据;在引导性方面,遵循我
们党关于领导干部作风、纪律、道德等方面的规范要求,展开分析和阐释。通过生动的语言、鲜活的事例、恰当的引证,便于我们学习理解。在总结和剖析这些年来领导干部违纪违法案件沉痛教训基础上,从坚定理想、弘扬优良作风、严格遵守党的纪律、带头廉洁自律、自觉接受监督、坚持依法办事、坚守从政道德、保持廉洁心理等八个方面,对领导干部普遍关心以及思想认识容易发生偏差问题,进行了深入的分析。阐述了马克思主义关于思想教育和党性修养的鲜明观点,我们党关于领导干部廉洁从政的基本要求,展示了先辈伟人、党员楷模的崇高风范,彰显了中华优秀文化从廉尚洁的思想理念。
? ?落实到实际工作中,就是要加强自我教育,把加强廉洁从政自我教育作为提高素质、增长本领、转变作风、拒腐防变的根本途径,做到言行一致、以身作则。与此同时,自觉接受教育,带头参加各种教育活动,通过教育提升精神境界,夯实廉洁从政的思想基础。
? ?我们每个人都不是生活在真空里,都会受到周围环境的影响,时时都会面临社会上的各种诱惑。作为一名年轻的干部,我知道只有坚持不懈的加强学习和党性修养,不断的在改造客观世界的同时改造主观世界,进一步坚定理想信念、养成良好作风、树立党纪观念、强化自律意识、自觉接受监督、坚持按章办事、 ? ?锻造良好品德、树造健全人格,常怀律己之心,高度重视艰巨复杂环境带来的严峻考验,才能不断提高拒腐防变和抵御风险的能力。
? ?作为一名党员干部我应该时刻以廉为荣、以贪为耻,始终保持正直为人,品行端正、办事公正、踏实做事的品格,象呼和浩特原市委书记牛玉儒那样,把做好本职工作作为第一选择,把职工满意当成第一标准,只有这样才会得到职工和同事的尊重;
当干部就要当一名廉洁的干部,若利用自己的权力吃别人的、用别人的、拿别人的,就会被他人牵着鼻子走,沦为他人犯罪的工具,被人民唾弃。象某市原市委副书记徐某,不顾党纪国法,大搞官商勾结、权钱交易,扰乱当地经济秩序,中饱私囊,给国家造成了巨大的经济损失,最终被法院判处死刑。
? ?我还应该有一个良好的心态,只有具备了良好的心态才能做到清白做人、干净做事;才能一切从实际出发养成艰苦朴素、勤俭节约的作风;才能树立正确的世界观、人生观、价值观;才能自觉抵御各种腐败现象,克服拜金主义、享乐主义。我应该时时处处把握好做人的原则,常修为检之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,自觉抵御各种诱惑和各种不良思想的侵蚀,经受住各种风险的考验,筑牢思想道德的防线。在工作和生活中,牢记自己是一名共产党员,要始终以党员的标准严格要求自己,认真执行党的各项决议和规定,自觉抵御各种不良思想的影响和腐蚀,自觉做到个人利益服从党和人民的利益,服从单位大局,始终保持共产党员的先进性、纯洁性。
?第三篇:领导干部廉洁从政教育读本读后感 ?《领导干部廉洁从政教育读本》读后感 ? ?《领导干部廉洁从政教育读本》是一本让我感觉即受益匪浅、又令人回味长思的廉政教育书籍。通过认真的阅读,我感到:每一个党员领导干部要有廉洁奉公、执政为民的理念,努力推进廉政建设,加大反腐倡廉的工作力度,建立健全惩治和预防腐败体系,让廉政文化之风进入到每个党员干部领导家庭,筑起一道廉洁,拒腐的无形联合钢铁长城,才能抵制腐败、堕落、贪欲的不良思想,才能安下心来为人民干事。
? ?作为班子的领主要导,要将廉洁从政理念铭记于心,更要时刻保持意志坚定,把廉洁从政工作抓紧抓实,从而确保领导干部“清清白白做人、堂堂正正当官、踏踏实实做事”,面对形形
色色的诱惑能够不为所动,成为一名合格的领导干部。
? ?一、提高认识,打牢拒腐防变的思想基础 ? ?当前,由于经济体制、社会结构、利益格局的大调整大变革,人们的价值观念呈现多元、多样、多变的复杂局面。作为一名共产党员,信仰共产主义,信仰马克思主义,信仰中国特色社会主义,是我们必须正面交出的第一道答卷。实践证明,只有真正做到教育在先、警钟长鸣,才能从根本上 ? ?打牢各级领导干部廉洁自律的思想基础,有效防止和减少各类违法违纪问题的发生。
? ?一是要思想旗帜鲜明。必须树立正确的世界观、人生观、价值观,坚持不懈地用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观武装头脑,把立党为公、执政为民的本质要求融化进思想里,落实到行动中。要不断增强组织观念,自觉接受党组织的教育、管理和监督,在党组织的培养教育下成长进步。要在实际工作中锤炼党性,磨炼优秀思想品格,在腐蚀与反腐蚀考验面前,真正做到立场坚定、头脑清醒、坚持原则、廉洁奉公,坚决抵制各种腐朽思想的侵蚀,不断增强拒腐防变的能力。二是用党性武装头脑。作为领导干部,就要襟怀坦白、光明磊落、一身正气,就要严于律己、身体力行、率先垂范 起好模范带头作用。通过自己的模范行动、做到一级抓一级、一级带一级、处处有成效。时刻把人民的利益放在心上 时刻保持艰苦奋斗的作风,做到自重、自省、自警、自励、堂堂正正做人、勤勤恳恳工作、清清白白做官。任何时候、任何条件下,都能安得下心、守得住身,既管好自己,也管好家人和部属,增强拒腐防变的能力,成为广大党员面前的一面旗帜。全心全意为人民服务是我党的根本宗旨,每一位党员领导干部,必须把党和人民的利益放在高于一切的位置,正确对待和使用手中的权力,
坚持立党为公,执政为民。牢固树立正 ?确的“群众观”,想群众之所想,急群众之所急,设身处地地为群众办实事、办好事。三是要紧抓教育不放松。坚定的理想信念是共产党员尤其是领导干部的精神支柱,是党员领导干部为官从政、立身做人的根本思想基础。因此,要把坚定理想信念教育作为首要的和核心的问题来解决,作为固本强基的基础工程来抓,教育引导各级党员领导干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,做到在任何时候、任何情况下,都能耐得住寂寞、抵得住诱惑、经得住考验。
? ?二、强化廉政意识,树立正确的价值观、世界观 ? ?胡总书记提出“立党为公,执政为民”,要求每个党员干部保持公仆本色。大公无私,是一个领导干部占领精神高地的制胜法宝。要不断改造自己的主观世界,不断提高自身的思想政治素质和精神境界,毫不动摇地坚持马克思主义世界观、人生观、价值观,坚定理想信念。
? ?一是每个党员、每位领导干部都要以廉为荣、以贪为耻,始终保持思想纯正、品行端正、处事公正、为官清正,做清正廉洁的表率。以正树威、以清树威、以廉树威、以明树威、以能树威。二是我们要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,继续发扬艰苦奋斗的作风,克服拜金主义、享乐主义和奢靡之风,真正做一个全心全意为人民服务的勤务员,用心想事、用心谋事、用心干事、干成事、干好事、干实事、真心诚意 ?为人民。始终坚持实事实是的工作原则,牢固树立为人民服务的思想,密切联系群众,作人民的公仆。三是领导干部要增强廉洁自律意识,始终坚持廉洁自律、廉洁从政,按照共产党员先进性标准严格要求自我,提高自我约束、自我管理、自我监督、自我完善的能力,做到清正廉洁,就能拒腐防变,活得高尚和坦然,赢得人们的信赖和尊敬。
? ?三、加强作风建设,牢固树立宗旨意识 ? ?领导干部要自觉加强党性修养,要从思想道德教育这个基础抓起,不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变的思想道德防线。要清醒地认识到,各级领导干部手中的权力,是党和人民赋予的,而不是谋取个人私利的工具。必须紧紧围绕为人民掌好权、用好权这个根本问题,牢固树立宗旨意识,时刻把人民群众的利益放在第一位,权为民所用、情为民所系、利为民所谋,全心全意为人民群众谋利益。
? ?一是真抓实干,做合格的领导干部。作为领导干部就要敢于挑担子,把责任牢牢扛在自己肩上。遇到矛盾绕道走,遇到困难缩起来,保的是一已私利,损害的是党和国家的重大利益。每一名领导干部做任何事,都要无愧于党,无愧于国家,无愧于人民,无愧于历史。要把党纪国法作为高悬心头的利剑,要经常检查自己的事业心进取心,防止精神懈怠;要勇于揭短亮丑,乐于接受监督,在公开透明的环境下行使 ?权力、履行职责。二是做好表率,做奉公守法的干部。党风正则干群和,干群和则社会稳。按照勤奋好学、学以致用,心系群众、服务人民,真抓实干、务求实效,艰苦奋斗、勤俭节约,顾全大局、令行禁止,发扬民主、团结共事,秉公用权、廉洁从政,生活正派、情趣健康的要求,把领导干部作风建设作为党的作风建设的重点来抓,在求实效上下工夫。要以优良的党风促政风带民风,营造和谐的党群干群关系,以党内和谐带动社会和谐。三是紧密联系群众,做服务型领导干部。作为领导干部,在任何时候、任何情况下,都要一心一意为群众着想。站稳群众立场,必须做到情为民所系,利为民所谋。要从维护群众的根本利益出发,解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,始终把人民利益放在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,为群众谋利益,为群
众办实事,为群众解难事。
?第四篇:领导干部廉洁从政教育读本读后感 ?价值观的修炼是廉洁从政的基础 ---《领导干部廉洁从政教育读本》读后感 ?核心价值观,属于观念即行而上的范畴。《易经〃系辞》说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。形而上就是指比较抽象的规律,原则。因此,核心价值观,是一个人立身处世占支配地位的核心思想,是一切行动的动力之源。
? ?核心价值体系分为三个层次,由上至下为:愿景、价值观和行为,三者之间层次分明,自成体系却又完整不可分割,愿景是我们为之奋斗的最高目标和使命,而价值观便是为我们实现使命提供了一种尺度和动力,是用以判断大是大非的根本原则。共产党人的愿景是什么?《中国共产党党章》说:改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。全党同志要倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的这条道路和这个理论体系,高举中国特色社会主义伟大旗帜,为实现推进现代化建设、完成祖国统 ? ?一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务而奋斗...
篇二:廉洁教育书籍读后感
廉政书籍心得体会 联合中心小学吴军红 党员干部要廉洁自律, 是我们党历来就坚守的铮铮誓言。
早在党的七届二中全会上, 毛泽东同志高瞻远瞩地提出了全党同志必须做好“两个务必” 的著名论述:
“务必使同志们保持谦虚、 谨慎、 不骄、不躁的作风, 务必使同志们保持艰苦朴素的作风。” 党中央、 国务院历来十分重视领导干部的廉洁自律工作, 新的形式对党风廉政建设工作提出了更高的要求, 为我们领导干部保持廉洁自律提出了更高的标准, 胡锦涛总书记在十七大报告中指出:“坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡, 是党必须始终抓好的重大政治任务”。在改革开放进一步扩大、 各项事业突飞猛进发展的新形式下, 牢记 “两个务必” 和全面贯彻“三个代表” 重要思想, 加强党风廉政建设, 促进党员干部廉洁自律, 深入开展反腐败斗争具有十分重要的意义。
一、 廉洁自律是党员干部的必备素质 廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风, 是党员干部必须具备的优良品格, 也是我们党强化自身建设, 克服消极因素的重要举措。
每个共产党员, 都要从自己做起, 坚持清正廉洁, 一身正气, 经得起改革开放和执政的考验。
我们要旗帜鲜明地反对腐败, 以进一步增强党的凝聚力、 感召力和号召力, 树立党和政府的崇高威望。
从严治党, 反腐倡廉, 只要党员干部做好了, 党风和社会风气的根本好转就有了希望。
这是因为党员干部廉洁自律是由其所处的地位决定的,我们的党是执政党, 党员干部是一支特殊的社会力量, 在整个社会生活中居于支配地位, 对社会生活的各个方面发挥巨大的影响。
党员干部的腐败, 所影响的是各行各业和整个社会生活。
党员干部是否廉洁,直接关系到党和政府的形象和威望。
因此, 从党员干部抓起, 就抓住了主要矛盾的主要方面。“行之以躬, 不言而信”, 在惩治腐败和加强党风廉政建设中, 各级党员领导干部要起表率作用, 要正确对待和运
用人民赋予的权力, 要始终保持与人民群众的密切联系, 切实做到管好自己, 管好子女, 管好身边的工作人员, 保持清正廉洁, 勤政为民。
二、 加强党风廉政建设, 促进党员干部廉洁自律, 是实践“三个代表”的重要保证 加强党风廉政建设, 是党的建设的重要内容。
从严治党, 反对腐败, 是加强党的建设的重要手段。
加强党风廉政建设, 根本任务是要全面端正党风, 把党建设成为全心全意为人民服务的党, 从而使人民的利益实现好、 维护好、 发展好。
随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济体制的建立, 随着改革开放和社会的发展, 一些腐败现象逐渐侵入我们党内, 侵蚀着党的肌体, 腐蚀着一些党员干部包括少数党员领导干部, 严重影响了我们党在群众中的形象。
能不能通过抓党风廉政建设, 反对腐败, 端正党风, 解决党内的腐败现象, 关系到党组织能不能得到纯洁, 关系到党的生死存亡。
无论什么形式的腐败现象 , 什么性质的腐败行为, 其本质上都是侵害最广大人民的根本利益,都是阻碍、 破坏生产力的发展, 都是与先进文化的前进方向背道而驰,也都是违背了“三个代表” 要求的。
而腐败行为得不到惩处, 腐败现象不能消除, 践行“三个代表” 重要思想就成了一句空话。
因此, 必须加强党风廉政建设, 促进党员干部廉洁自律, 纯洁我们党的队伍,使我们的党得到人民的拥护和支持。
回顾历史, 不难看到, 只要党风正, 党的组织纯洁, 党员干部能廉洁奉公, 廉洁为民, 能真正践行 “三个代表”, 党就会前进, 就会发展, 人民群众就会拥护和支持, 党领导的事业就会不断从一个胜利走向另一个胜利。
反之, 如果党风不正,党的组织、 党员以权谋私, 侵害人民利益, 人民群众就会反对, 党就会脱离群众, 失去群众, 就会遭受挫折。
所以, 开展党风廉政建设,就是要严肃党的纪律, 端正党风, 使广大党员干部能立党为公, 勤政为民, 认真自觉践行“三个代表”。
三、 党员干部廉洁自律是发展社会主义市场经济和对外开放的需要
在建立社会主义市场经济体制的过程中, 如何建立与之相适应的完善的配套政策和制度, 没有现成的答案和模式, 只能在实践中研究探索, 这就很可能导致具体的政策制度的制定往往滞后于改革进程,形成“时间差”。
这种机制和制度不健全、 不完善, 以及工作中存在的一些漏洞和薄弱环节, 就会给腐败现象的滋生以可乘之机。
一方面,发展市场经济, 金钱的作用、 金钱的诱惑力急剧增大; 另一方面, 长期计划经济形成的权力过分集中的状况还没有根本改变, 很容易滋生权钱交易等腐败现象。
因此, 在监督约束机制不健全的情况下, 党员干部廉洁自律尤为重要。
只有自制力增强了, 把为官意识纳入“有权不谋私, 用权为人民” 的轨道, 才能以身作则, 自重、 自省、 白警、自励, 清清白白做官, 堂堂正正做人, 始终保持高尚的人格追求和浩然正气, 自觉实践“三个代表”。
改革开放是建设有中国特色社会主义的强国之路, 为广大党员干部更好地发挥先锋模范作用提供了广阔的天地, 但也提出了更高的要求。
从国际上看, 经济全球化加速发展,科学技术突飞猛进, 世界各国之间的经济联系空前密切, 相互影响加大。
我们在扩大国际交往、 文化科技交流、 引进外国先进技术和管理方法的同时, 国外资本主义腐朽思想、 价值观念、 生活方式也会乘虚而入, 直接影响着人们的思想。
特别是西方资本主义国家把我们实行改革开放看做是他们搞和平演变的有利时机, 千方百计进行渗透腐蚀、 进行颠覆活动。
党员领导干部在对外交往活动中, 如果没有坚定的信念, 没有坚固的思想堤防, 很可能被灯红酒绿、 美元金钱所诱惑,从而做出丧失民族气节, 出卖人格、 国格的事情, 对此, 应当保持足够的警惕。
篇三:廉洁教育书籍读后感
读廉洁书籍读后感 读廉洁书籍读后感(一)在很久很久以前,世上的人大多为贪钱之人,所以有些人想做老师也仅仅是想着做老师的工资高,而不是想借助老师这个职业为国家教出更多的人才贡献于国家。所以新中国成立以来一直提倡反腐倡廉。正所谓“正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。”廉洁的意思是清白高洁,不贪污。
我爱读历史,而关于廉洁的方面有两篇记忆(印象)最深刻的故事:故事之一:
在清朝初的时候,陈居官至闽浙总督。他为官清廉,生活俭朴,临终时仍身穿着粗袍布履。他在台湾任职期间,把自己应得的三万两银子全部用于修复炮台等公务之上。任闽浙总督期间,应得的银两也分文不取。他常说:“贪取一钱,即与百千万金无异。人之所以贪污妄取,都是因为奢侈挥霍,取用无度,不能节制。我初任知县时,一钱不取也不至于缺衣少食,就是因为重视节俭。”康熙皇帝便称赞他为“清廉中之卓绝者”。
故事之二:有一位清朝人:李,做了三年知县,因为上司向他索取钱财,他抵制了上司的要求与做法,为了可以清清白白在人世间活下去也为了上司不再贪污,便辞去了现任官职。临行时,他的廉洁正气把老百姓感动了,于是,老百
姓恋恋不舍,哭泣相送。
我们的老师也一样,把下一代教的成绩很好,自己却不求回报,只是想我们的成绩可以好一点。
而这两个故事里,我印象最深的有两句话,一句是说:(主要内容)如果贪了一个银两,就像叹了一百千万个金块。人贪钱,都是因为乱花钱,不可以节制花钱。而第二句的主要内容是李为了不满足上司的贪钱心理,而辞去了官职。这两句话都可以体现出很多人都是清廉的人。
看完了这两个故事之后,我忽然想到一个问题:既然有这些清廉的人,为什么以前还会有这么多贪官呢?我为此想啊想啊,问题的正确答案没想到,但却从中悟到了一个道理:其实要清廉并没有什么难度,有囊读的是要把人的目标都转正。
我以后要把自己的目标转正,做个清廉的少年,也许我的上几代曾经是贪官,但如果是这样,我也要像莲花一样出于污泥而不染!
读廉洁书籍读后感(二)
今天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法,其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说到诚实守信,我记得在这本书里有个故事。因为一个读名牌大学的博士,每次去面试用人单位的人都对他很满意,但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪,为什么大家都没有聘用?原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的,就无法获得别人的信任,生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。
这本书中另一篇文章《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病告诉买主。说到这里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。
但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但是,读了这本书后,我再
也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。
作为一名好少年,节俭也是应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易,有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年,我们要懂得节俭。现在社会进步,人们生活水平提高了许多,这是使人感到高兴的事。生活水平提高了,作为祖国的接班人,我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费,可是我却看到一些同学买一罐汽水,才喝了三分之二,就扔进垃圾桶了,他不觉得心疼,我倒觉得心疼。你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!我知道大家都不想,所以,我们要养成节俭的好品质。
总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭,做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为看完这个诚实守信的单元,我总结了一个道理:谎言
再美丽,总是害人害己,终究也被人识破;诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。
我们要把传统美德记在心!为国家的未来做贡献!
读廉洁书籍读后感(三)
这个月,我阅读了大量关于“廉洁“的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好孩子必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实。
说起诚实,《司马光卖马》的故事我印象最深。这个故事讲了司马光要卖一匹马,这马毛色纯正漂亮,高大有力,性情温顺。只可惜夏季有肺病,但司马光诚实把马有病的事实委托管家告诉买家,因为他认为:“一匹马多少钱事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信,要是我们失去了诚信,损失将更大。”听了这句话,我深深地被司马光这种诚实品质所感动。
说到司马光,想起自己的往事,我感到羞愧不如!记得有一次,数学进行单元检测,我做试卷时,没有遇到什么艰难险阻,三下五除二就把试卷横扫一遍,没有检查就把试卷交到数学老师的手中。心里暗暗自喜:这次我非拿 100 分不可!第二天,数学试卷发下来,“黄滢 100 分!”听到这振奋人心的声音,我高兴地一蹦三丈高。我专心致志地听数学老师评讲,当数学老师讲到计算题的时候,我发现我的答案“252”跟数学老师的答案“25.2”不一样!我的心顿时跌
倒万丈深渊,难道是我的答案错了吗?我反复算了很多遍,答案确实是“25.2”,怎么办呢?要不要告诉老师呢?要是老师知道了,我就不是班上第一名了。如果老师不知道我的情况,我还是 100 分!还是班上第一名!对!不可以让老师知道。我环顾教室,看见没有人注意我有不妥的行为,我悄悄地把小数点加在 5 的后面。现在想起司马光城实的高尚品质,显得自己是多么的渺小啊!读了《司马光卖马》这个故事后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事!
“廉洁读书月”中,我从中受益匪浅。从今天起,我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则。让我们的社会富强、民主起来;人与人之间诚信、友善起来,那我们这个社会是那么地和谐啊!
篇四:廉洁教育书籍读后感
政为民树典范,廉政为官树清廉——廉政镜鉴丛书之《从政风范》读后感勤政为民树典范,廉政为官树清廉——廉政镜鉴丛书之《从政风范》读后感 怀着崇敬的心情读完了“廉政 镜 镜鉴丛书”之《从政风范》 一一文后,我的心情久久不能 平 平静。焦裕禄,孔繁森,郑 培 培民,任长霞,梁雨润,牛 玉 玉儒等人廉洁自律、勤政为 民 民的的党员领导干部形象始 终 终萦绕在我的脑海中,而且 变 变得越来越高大,高大到需 仰 仰视才见。他们就象是一面 面 面无言的镜子,他门廉洁、 勤 勤勉、纯粹、无私。他们没 有 有动听的高调,只有实实在 在 在的行动。他门让我们每一 个 个共产党员都面临党性的拷 问问和职责的拷问。面对这些 纯 纯粹的人,评论他们,我觉 得 得底气不足;对照他们,我 觉 觉得应该汗颜。他们,照出 了 了我深埋于灵魂之中的平庸 和 和渺小。
在我们的党员 干 干部中不乏养尊处优而又庸 庸 庸碌碌的人,不乏怨天尤人 而 而不思进取的人,也不乏腐 化 化堕落而自绝于人民的人。
对 对本职工作没有耐心,没有 热 热情,把工作等同于饭碗, 没 没有事业心和责任感,没有 神 神圣感和崇高感,一边敷衍 塞塞责,马马虎虎应付差事, 一 一边抱怨这抱怨那,嫌环境 不 不好,嫌待遇不高,似乎满 世 世界都亏欠着他,更有甚者 , ,为索取回报而不惜铤而走 险 险。却不肯扪心自问,好好 想 想一想自己作为一名党员干 部 部到底为党和人民奉献了什 么 么,到底做了哪些有意义的 事 事。对照他们,我们扪心自 问 问,是否乏善可陈?
焦 裕 裕禄,孔繁森,郑培民,任 长 长霞,梁雨润,牛玉儒等
先 进 进典型的共同点就是两袖清 风 风、一尘不染,勤勤恳恳、 一 一心为民,他们是人民的好 公 公仆,是党员干部的好榜样 。
。榜样的力量是无穷的。我 们 们要对照先进找差距,按照 “ “三个代表”的要求,以总 书 书记总书记提出的“八荣八 耻 耻”为指导,加强学习,努 力 力使自己成为勤政为民、廉 洁 洁自律的好党员、好干部!
一要学习他们勤政为民的 服 服务意识。他们坚持勤政为 民民、当好人民公仆的模范行 为 为,来源于其正确的世界观 和 和良好的党性修养,来源于 其 其全心全意为人民服务的宗 旨 旨。学习他们,就是要始终 坚 坚持立党为公、执政为民, 坚 坚定理想信念,树立正确的 世 世界观、人生观,牢固树立 为 为民服务的宗旨意识。全心 全 全意为人民服务是我们党的 唯 唯一宗旨,代表最广大人民 的的根本利益是我们一切工作 的 的出发点和落脚点,是“三 个 个代表”的最终归宿。只有 牢 牢固树立为民服务的宗旨意 识 识,始终代表最广大人民的 根 根本利益,才能保持党同人 民 民群众的血肉联系,才能增 强 强党的凝聚力和战斗力,巩 固 固党的执政地位。树立勤政 为 为民的服务意识,要求我们 广 广大党员干部以这些先进典 型 型为榜样,在行动上,坚持 一 一切以人民利益为重,真正 为为人民掌好权、用好权。在 对 对待个人利益上,正确认识 和 和处理个人利益与群众利益 的 的关系,树立先天下之忧而 忧 忧、后天下之乐而乐的崇高 境 境界。在对待人民群众的态 度 度上,要以深
厚的感情,坚 决 决克服那种对群众漠不关心 、 、高高在上脱离群众的官僚 作 作风;在工作的方式方法上 , ,要坚持把人民拥护不拥护 、 、赞成不赞成、高兴不高兴 、 、答应不答应作为想问题做 事事情的出发点和归宿,切切 实 实实履行好全心全意为人民 服 服务这一党的宗旨。
他们 坚 坚持勤政为民、当好人民公 仆 仆的模范行为,还来源于对 党 党和人民事业的无限忠诚, 来 来源于为党立功绩、为民办 实实事的强烈责任感。学习他 们 们,就是要树立真抓实干的 责 责任意识。权力意味着责任 , ,有多大的权力,就有多大 的 的责任。作为领导干部,仅 仅 仅做到和群众“一块苦”、 “ “一块穷”是不够的。如果 手 手握重权不为老百姓办事, 即 即使廉洁,人民群众也会反 对 对。因为掌权不办事,辜负 了 了组织的信任、人民的重托 , ,浪费了手中的权力,就是 对 对党和人民的事业不负责任 的 的表现,是误国误民的犯罪 行 行为。因此,领导干部就应 该 该象他们那样,时刻牢记自 己 己的职责,把为民服务当作 第 第一追求,勤勤恳恳为民做 事 事,兢兢业业立党为公。树 立 立责任意识,就是要象他们 那 那样有着强烈的事业心和责 任 任感,以对党、对人民高度 负 负责的精神,尽心尽力履行 好 好职责,立志做实事,不当 “ “混混官”。具体讲,就是 要 要象他们那样对工作认真负 责 责,扎扎实实,埋头苦干, 以 以出色的工作成绩取信于民 , ,赢得群众的认可;象他们 那 那样对职责范围内的事情负 责 责到底,不推诿,不敷衍; 象 象他们那样在困难面前不低 头 头,不气馁,不退
却。
二 要 要学习他们廉政为官的自律 意 意识。公生明,廉生威,廉 洁 洁方能聚人,律己方能服人 , ,身正方能带人,无私方能 感 感人。党员领导干部要象焦 裕 裕禄,孔繁森,郑培民,任 长 长霞,梁雨润,牛玉儒等人 那 那样廉洁奉公,把人心凝聚 起 起来,把群众的积极性调动 起 起来,让广大群众心甘情愿 、 、心悦诚服地支持我们的工 作 作,使我们的事业不断取得 前 前进。
广大党员干部要做 到 到廉洁自律,就必须象焦裕 禄 禄等人那样努力做到三“慎 ” ”,即慎权、慎欲、慎独。
具 具体来讲,慎权,就是要慎 重 重对待权利,要立志做大事 , ,而不是做大官。把“官” 当 当作为人民服务的岗位,把 “ “权”当作为人民服务的工 具 具,领导就是服务,权利就 是 是责任,象他们那样时刻牢 记记“德莫厚于爱民,行莫交 于 于利民”的古训,努力做到 权 权为民所用,情为民所系,
利为民所谋。慎欲,就是 要 要慎重对待金钱等欲望,要 戒 戒私心、贪心、色心、野心 。
。“人不能把金钱带进坟墓 , ,但金钱却能把人带进坟墓 ” ”,“贪如火,不遇则自焚 , ,欲如水,不遇则自溺”, “ “良田万顷,日食三餐,大 厦 厦千间,夜眼八尺”。广大 党 党员干部要切实树立起正确 的 的金钱观和利益观,在金钱 面 面前,始终保持健康正常的 心 心念,知足常乐,淡泊名利 , ,抗得住诱惑,耐得住清贫 , ,拒腐蚀,永不沾。慎独, 就 就是要慎重对待自身,保持 自 自我。
要经常自重、自省 、 、自警、自励,做到不为时 尚 尚所惑,不为积习所
蔽,不 为 为浮名所累,要始终保持个 人 人名节。“金杯银杯不如群 众 众的口碑、金奖银奖不如群 众 众的夸奖”,纵然不能名垂 青 青史,功昭后人,但也绝不 能 能留下骂名,遗臭万年。总 而 而言之,要做到为官清廉, 就 就要象焦裕禄,孔繁森,郑 培 培民,任长霞,梁雨润,牛 玉 玉儒等人那样模范地遵守党 纪 纪国法,认真践行总书记总 书 书记倡导的“以遵纪守法为 荣 荣,以违法乱纪为耻:以艰 苦 苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为 耻 耻”的社会主义荣辱观,时 刻 刻绷紧党纪国法这根弦,坚 持 持慎权、慎欲、慎独,做到 自 自醒、自警、自励,常怀律 己 己之心,常思会欲之言,常 弃 弃非分之想,珍惜人生自由 、 、从严要求自己,老老实实 做 做人,规规矩矩做事、清清 白 白白做官。
我坚信,只要 我 我们每个党员干部都能向他 们 们学习,牢固树立勤政为民 、 、廉政为官的意识,全党就 一 一定能够真正代表时代要求 和 和人民利益,就一定能够与 时 时俱进和保持先进,就一定 能 能够永远立于不败之地。
篇五:廉洁教育书籍读后感
政书籍》 读后感守住一片宁静
——品读廉政书籍有感
我有两个嗜好,一为品茶, 二为看书, 而这两个爱好又总是相加在一起。看书时没有茶那看书的兴致减了 三分, 品茶时没有好书相伴, 再好的茶, 味也淡了三分。
我什么书都会读一些, 而尤爱读廉政书籍。
周末时,推去狐朋狗友们的 “邀请”, 为自己觅个闲时, 吟吟诗、 读读书。
当然, 少不了冲上一杯绿茶, 雅致来了, 还会放上自己喜欢的音乐。
打开《中华廉政故事文集》, 信手拈来一个个廉政故事……
《贾以廉为宝》 讲的是春秋时, 宋国司城子罕清正廉洁, 受人爱戴。
有人得一宝玉, 拿去献给子罕, 他拒不接受, 说:“您以宝石为宝, 我以不贪为宝。如果我接受了您的玉, 那我们俩就都失去了自己的宝物。” 价值连城的玉在子罕眼中算不上宝, 子罕却视廉为宝, 不知不让人感叹他精神世界的强大。
《一钱太守》 让我认识了 东汉会稽太守刘宠, 他为官清廉, 后来升迁异地。
临走时, 当地百姓主动凑钱来送别刘宠, 刘宠不肯收, 最后实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下, 他因此而被称为“一钱太守”。
放着可以买一套房子的钱不要, 勉为其难的要了只能买个包子的一文钱, 这足以让多少“今人” 惭愧。
看今日那些落马贪官, 不但送上门的照单全收, 还索要无度, 比起一钱太守, 他们的名节差得实在太远。
??
有时, 也会听有些落马贪官的忏悔:
“唉, 我是被别人一步步拉下水的,恨我交错了朋友啊。” 是乎自己的贪腐全是别人的诱惑, 上了别人的当。《吴隐之不惧饮贪泉》讲了晋代人吴隐之任广州太守, 在广州城外, 见一池泉水名 “贪泉”。当地传说饮了贪泉之水, 便会贪婪成性。
他照饮不误, 饮后还了诗一首:
“古人云此水, 一歃怀千金。
试使夷齐饮, 终当不易心。” 他在任期间, 果然廉洁自律,坚持了自己的操守。
看来, 洁者自洁, 贪者纵不饮贪泉, 也照贪。
把自己的腐败
归结为饮了贪水的人, 只不过给自己找了一个冠冕堂皇的借口而已。
再看看,《孙中山遗嘱》 讲了曾任中华民国临时大总统等职的孙中山, 一生清廉, 临终时遗产只有自己用过的一些衣物以及 2000 本书籍和一所华侨为他募捐购买的住宅。《周总理“宴” 事》 回顾了 1958 年 7 月, 时任总理的周恩来到广东新会视察。
县委书记安排了些瓜菜宴请, 吃完饭后, 周总理坚持不肯吃“白食”, 把 300 元人民币交给了县委的司务长。
……
在字里行间, 我乘着“茶劲”, 穿越时空现实, 进入那一个个古朴纯美的世界, 灵魂找到了临时的寓所。
不停留在文章的说教层面, 用心灵去读, 用人生去感悟, 文章的美感就体现了出来。
也透过这些故事, 领悟了一个最深刻的道理:非淡泊无以明志、 非宁静无以致远。
子罕如随波逐流, 定会贪婪宝玉;一钱太守,如果耐不了清贫, 可能会变成“万贯” 太守;吴隐之守不住内心宁静, 不喝贪水,也当贪官;而孙中山、 周恩来丢了 理想、 守住信念, 肯定不会成为让人民敬爱的国父与好总理。
看来, 守住内心的宁静, 倒是廉洁之人与贪腐之人的一大区别, 也是清廉与贪婪之间的一道屏障。
21 世纪, 这个时代已经够纷繁复杂, 这个社会已经够多飞扬浮躁, 拥有金钱数量的多少、社会地位的高低是许多人衡量成功的标准,有人沉伦, 有人迷失自我。
所以, 远离欲望, 见利不趋、 见色不近, 守住内心的一片宁静, 既是一种倡导, 也是生活的一种境界。
我, 一个刚参加工作不久的小科员, 可能你会说我既不官, 也不是商贾名流, 可能要“腐败”, 也没什么机会, 哪还要什么境界?有句话说得好:
达则兼济天下, 穷则独善其身。
我的岗位虽小, 位也不高, 但也是一名光荣的税务人,却还是要面对情与法的考验, 面对灯红酒绿的诱惑, 如果现在放松自己, 一只烟、一包烟、 一瓶酒、 一顿饭……难不会一步步走向堕落。
所以, 就从现在做起, 就从今天开始, 守住自己内心的宁静, 踏稳自己职业的开头路。
可能你富可敌国, 但你无法让自己的生命更厚重;可能你位高权重, 但你却无法体验生命的精彩。
当一个人因为贪婪而锒铛入狱时, 他最怀念的, 可能是他贫穷但奋发、 他忙碌但充实, 每天淋浴自由阳光的日子。
人生, 最宝贵的在于能否给自己留有广阔的心灵空间, 能否坚守心灵中的一方净土, 而不在纷繁复杂的世界里迷乱、 迷失。
关上廉政书籍, 再品一口茶, 看着透过窗帘映射进来的阳光, 迎着淡淡吹拂的凉风, 没有喧嚣、 追逐, 屋里静静、 悠悠, 这份平静踏踏、 实实。
守住这颗宁静的心, 守护内心的那片净土, 人生更精彩。
参考文献 1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》
(中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室)
2、《论群众路线——重要论述摘编》(中央文献出版社 党建读物出版社)
3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》(中央文献出版社)
4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》(国家行政学院出版社)
5、《朱镕基上海讲话实录》(人民出版社)
篇六:廉洁教育书籍读后感
守住底线—69 封廉政家书》有感 读《守住底线—69 封廉政家书》有感最近,我阅读了吴昌闪撰写的《守住底线—69 封廉政家书》,该书里运用了古今鲜活的事例,结合当今世态人情,以家书的形式表述,含蓄、婉转而令人受到启发。书中的 69 封家书都是兄长写给弟弟的,每封家书短小而富有感情,字里行间流露出谦、廉、正、公等字眼,读起来通俗易懂,让人有新颖的感觉。耳旁仿佛响起了警示的钟声,清脆、悦耳,同时给心灵带来了震撼,让 猪 我对廉政教育有了新的 豌 感受和思考。
家书 荚 中让我印象最深刻的是 拔 :在欲求上要作减法、 儒 二叔的不满、修鞋匠、 迂 交代你几事、器度三 求 则。我们每个人世界观 催 、人生观、价值观的形 肛 成都与这个人对事物的 钉 理解、环境的改变密切 坦 相关,我们每个人的欲 障 求各不相同,家书中提 治 到“一个智慧的人生应 褐 该是在欲求上不断地作 乍 减法,而在内修上不断 宙 地作加法”,人的欲求 瑶 无穷大、无穷多,只有 乃 我们明白物质的享受是 种 有限度的,精神的获得 衫 才是人生最大的丰收这 岛 个道理,对欲求作减法 撂 ,才能得到自我的满足 豺 。在我们的现实生活中 躯 ,因为受到利益主义、 炒 拜金主义、享乐主义等 桃 腐朽思想的侵蚀,让我 恫们变得贪慕虚荣,我们 曲 应该学习古师傅的低调 搜 、认真,他干的活又脏 矩 又累,收入又低,还经 白 常被人看不起,但是他 灾 却从来都不显摆自己的 铺 绝技,不会埋怨自己的 灭 命运,认认真真地守好 正 自己的本分,一丝不苟 益 地修好每一双鞋。《器 岳 度三则》告诉我们
看一 帐 个人能有多大的事业前 绅 途,常常看他的器度, 耀 一定要把握好“三不” 绸 :不争强、不报复、不 聘 计较。其实这个道理很 囤 简单,俗话说得好宰相 页 肚里能撑船,在小河沟 笑 里面从来也网不出大鲨 葡鱼来。