关于拒绝野味从我做起的演讲稿8篇关于拒绝野味从我做起的演讲稿 1古语有云“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。国家近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出，下面是小编为大家整理的关于拒绝野味从我做起的演讲稿8篇,供大家参考。
篇一：关于拒绝野味从我做起的演讲稿
古语有云“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。国家近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出，餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。他还指出，要加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为；要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。请结合材料内容，写一篇以“拒绝‘舌尖上的浪费’”为主题的演讲稿，对社会、老师、家长、同学们提出希望与建议。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
材料主要由对粮食浪费的痛心，对粮食安全的危机意识和拒绝浪费的指导措施几方面组成。遏制“舌尖上的浪费”，他用了八个字作评价：“触目惊心、令人痛心！”他还引用了古诗“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，表达痛心之情。居安思危，警示“粮”言背后，是对一粥一饭的珍惜。还开出了标本兼治的“药方”：加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围；加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制。所以写作时可以列举触目惊心的粮食浪费现象，指出粮食的来之不易，分析浪费粮食的可怕后果，并提出解决办法，最后号召大家行动起来，共同守护粮食安全，拒绝舌尖上的浪费。文章只要围绕“拒绝‘舌尖上的浪费’”这一主题展开就可以，注意思路要清晰，论证要充分，语言要有表现力。
珍惜粮食，拒绝“舌尖上的浪费”；对“舌尖上的浪费”说不；节约光荣，浪费可耻。
范文：
节约从心起，浪费遁形去 各位老师、各位同学、社会各界的朋友们: 大家好! 古人说，“从俭入奢易，从奢入俭难。”这是先贤对我们的教导，也是先贤对我们的告诫。随着我国经济的快速发展，人们物质生活水平的迅速提高，今天，我国餐饮的浪费现象已经到了触目惊心、令人痛心的程度。因此，现在我演讲的题目是《节约从心起，浪费遁形去》 也许有人会说，我花钱，我消费。这关别人什么事?当然，无论是去大排档，还是到星级饭店，食客都有权处置自己点的饭菜。但是，那种暴发户式的“买两碗豆汁儿，喝一碗，倒
2 一碗”的做法定然是暴殄天物，是需要毫不留情地制止和批判的。消费是回事儿，浪费是另一回事儿。
生活节约是个人习惯，更是社会良俗。古语有云“一粥一饭，当思来处不易:半丝半缕，恒念物力维艰”。我们历来都注重个人节俭品质的培养，司马光以历史学家的眼光教育自己的孩子司马康，“ 众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”在司马看来，“俭，德之共也;侈，恶之大也。为了形成节俭的社会风俗，即使是帝王也往往会率先垂范。我们熟知的隋文帝杨坚就是一个“食不重肉”的君主。在我们的文明史上，节俭是-一个永恒的主题。
粮食安全关系国家安全，更关系国家战略。民以食为天，这是任何时代都无法改变的事实。近年来，我国粮食生产连年丰收，但是对粮食安全还是始终要有危机意识。尤其是今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响，更是给我们敲响了警钟。虽然我们拥有了现代科技，但是粮食的生产仍然受到天灾、人祸等各种不确定性因素的影响。一口陷入粮食危机，那将是别的任何物质都无法挽救的灾难。近日，国家领导人对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他还指出，要加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为:要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。
国家的大政方针，舆论的宣传教育，都在提醒我们这些“不知饥饿为何物”的青年人关心粮食问题。粮食问题貌似和打着《王者荣耀》的我们相距甚远。其实，课本中的诗人早已告诉我们，“喂马、劈柴，周游世界.....关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，衣食住行，这些就是生活的本来面目。相信各位老师和社会各界的朋友对此深有体会。只是我们这些处于校园中的学生，还需要更多的生活体验。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我们人人都能背诵的诗句。因为粮食得来不易，所以我们需要倍加珍惜;因为粮食得来不易，所以我们没有权利浪费毫厘。一方面有人大手大脚浪费无度，一方面“光盘行动”在轰轰烈烈地进行，一方面极简生活早已成为新的时尚。只要我们能够从内心深处认同“造浪费可耻、节约为荣”的理念，那么浪费现象很快就会遁形而去。
让我们高举节约的照妖镜，让浪费无度现出丑陋的原型，让浪费现象无处藏身。
扼浪费之陋习，扬节俭新风尚 ——“厉行勤俭节约， 拒绝餐饮浪费”主题班会发言稿
3 亲爱的同学们:大家好! “一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”《朱子家训》把最深刻的道理蕴含在生活的点滴之中。我们骄傲于《舌尖上的中国》中那博大精深的饮食文化，但我们更应警惕于“舌尖上的浪费”的陋习。在各种餐饮浪费中，最令我心痛，也是每天都会遇到的就是学生食堂的浪费!在今年非洲蝗灾、全球疫情和南方洪灾的复杂背景下，我们每一位同学都应正确面对餐饮浪费，“扼浪费之陋习， 扬节俭新风尚”，从我做起! 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。不知从什么时候开始，在食堂里浪费成了正常的行为! 你认为饭菜不好吃，可以随意丢掉;你吃饭挑食，可以随意剩下。可是同学们，有没有想过，倒掉的饭菜是我们父母的血汗钱，是跟我们父母一样的其他人的父母付出艰辛才做好的?有没有想过，就在此时，就在同一个地球上，非洲还有很多吃不饱饭的孩子，他们因为蝗灾可能遭遇更大的灾难!我们浪费的不仅是亲人们的辛勤劳作，更是整个社会的资源!所以正确面对餐饮浪费，“ 扼浪费之陋习，扬节俭新风尚”，从我做起! 由俭入奢易，由奢入俭难。当浪费成为习惯时，我们更应厚植节俭的观念! 央视报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达 2000 亿元，被倒掉的食物相当于 2亿多人一年的口粮!同学们，也许你会觉得你一个人浪费了一点没什么， 可是这一个个你，这一个个点，当它以 14 亿相加时便是一个令人吃惊的数字，我们还有什么理由不约束自己的行为呢?水稻之父袁隆平，穿着十几元的格子衬衣;小麦之父茹振钢过着简朴的生活，他们贡献巨大，却依然保持着老一辈们节俭的习惯!所以正确面对餐饮浪费，“扼浪费之陋习， 扬节俭新风尚"，从我做起! 俭，德之共也:侈，恶之大也。以节俭为习惯，以节俭为光荣，需要人人自觉，更需要法律的监督! 人民日报曾经讲过这样一个故事:一行中国人在德国一家餐厅用餐后，由于桌上剩了 1/3的饭菜被当地执法人员罚款 50 马克，执法依据是资源是社会的，谁都没有理由浪费。“仓廪实而知礼节” ，勤俭节约是中华民族的优良传统，也是中华民族得以千年薪火相传的根本原因。让勤俭节约上升到国家法律层面，不停留在口号上面，用实际行动去制约浪费行为!要正确面对餐饮浪费，“ 扼浪费之陋习，扬节俭新风尚”，从我做起! 李商隐而对历史感叹:“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”股鉴不远，在夏后之世，同学们，中国人真正解决温饱问题才过去了多久?我们万万不可以做古人口中的不肖子孙，辜负了先辈付出巨大艰辛为我们建设的太平盛世，更不可为享一时的口腹之欲而浪费了子孙后代的宝贵资源!让我们扼浪费之陋习，扬节俭新风尚!
篇二：关于拒绝野味从我做起的演讲稿
2020 保护自然拒绝野味倡议书范文 5 5 篇保护自然拒绝野味倡议书(一) 亲爱的同胞们：
2020 的到来伴随着长鸣的警钟，新型冠状病毒肆虐扩散，从武汉蔓延到全国，数以万计的患者被送到医院，几度脱销的口罩，一斤的白菜，以往过年时道路上的张灯结彩，喜气洋洋被灰和尘土代替，所有人都被困在家中。
造成这一切的原因显而易见，“这一切还要从一只蝙蝠说起”，但真的是因为蝙蝠的错吗?众所周知，蝙蝠又黑又丑，它已经尽力长成不像食材的样子，但这没有阻止它被吃掉的命运。蝙蝠并没有错，错在吃它的人，错在对规则的无视，错在对自然没有敬畏，而自然又一次惩罚了我们。如果我们不加强防范意识，不达成共识并行动，那么下一次，也许依然会因为你我的一点侥幸再次重复灾难。
鉴于此，我发出以下倡议：
一.敬畏自然，拒绝野味，绝不只是一句口头禅，而应发自内心的，切切实实去做。不食用野生动物，并且监督和劝导家人和朋友不食用野生动物，不使用野生动物制品，不养笼中鸟，爱护每一个地球上的生命，和谐相处。
二.爱护大自然的每一片土地。“绿水青山就是金山银山”，人类发展的脚步与环境保护应该并行，我们应当树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，正确处理人与自然的关系。
三.做生态文明的践行者。从我做起，从点滴小事做起，从现在做起，提倡低碳生活，积极参与养绿护绿、环境治理、卫生清扫等活动，自觉使用各种环保材料，节约用水用电，抵制白色污染，参与绿色出行，让保护生态成为自觉行动。
四.做生态文明的传播者。宣传环保、带动他人，做生态文明新风的倡导者。
努力学习环保知识，主动增强环保意识，倡导文明行为，爱护生命，积极组织、参加环保有关的少先队实践活动，大力宣传环保知识，对影响生态文明建设的行为进行劝阻。
杜牧曾在《阿房宫赋》中感叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”牢记教训，敬畏自然，拒绝野味，爱护生态，不让悲剧重演! 保护自然拒绝野味倡议书(二) 野生动物是人类的朋友，也是自然生态系统的重要组成部分，更是自然赋予人类的宝贵资源。但它同时也是鼠疫、SARS、冠状病毒等许多病原体的携带者和自然宿主，违法猎捕、猎食野生动物存在各类疫病传播的安全隐患。保护、拒食、拒售野生动物是我们每
个公民义不容辞的责任，特向全体市民发出如下倡议：
一、认真学习保护野生动物及防控野生动物疫源疫病相关知识，积极宣传保护野生动物的重要意义，树立正确的保护观念。
二、摒弃“野味滋补”的伪健康观念，不以食用野生动物为乐，不以用野生动物招待来客为荣。不参与并自觉_乱捕滥猎野生动物行为，共同保护野生动物生存环境。
三、自觉遵守野生动物保_律法规，争当学法、知法、守法、_公民，积极配合林业局及森林公安依法打击非法猎捕、滥杀、出售贩卖、收购野生动物及其制品的违法行为。
四、发现不明原因受伤、病危、死亡的野生动物及时向林业主管部门报告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
保护野生动物资源，关系到人类的生存与发展，让我们共同努力，保护野生动物，共同遵守《中华人民共和国野生动物保_》。同一个蓝天，同一份责任，让我们携手共创人类与野生动物和谐共存的美好家园! 市民朋友们，让我们从自身做起，从点滴做起，共同保护生态，维护人与自然和谐关系，共建生态文明，造福子孙后代!为此，我们向市民朋友发出倡议：保护、拒食、拒售野生动物，争做文明公民。
保护自然拒绝野味倡议书(三)
我们每一位同学都正在过一个不一样的寒假。我们宅在家里，是因为新冠病毒肺炎的肆虐。正如，国家卫健委所提醒的，病毒是从野生动物传播到人类的。十七年前SARS病毒的传播与果子狸有关，而新冠病毒则与蝙蝠有着千丝万缕的联系。
纵览几十年新传染病的发端，艾滋病毒来自于非洲猩猩，寨卡病毒来源于恒河猴，埃博拉和流感这些恶性传染病，也都与野生动物密切相关。这次肺炎的一开始的病例都与华南野生动物市场有关，而 03 年 SARS 的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不证明：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS 的源头确实是蝙蝠，但却是由广东野生动物市场和酒楼、餐馆传播的。假如不滥食果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链难以形成，SARS 也许就不会爆发。
从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态方面的意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。在此，我发出如下倡议：
第一，永远心怀对大自然的敬畏与爱护。
第二，树立健康的饮食观，不追求所谓的新鲜刺激。
第三，拒绝捕食野生动物，不抱侥幸心理。
拒绝野味从我做起，保护生态从我做起，维护生命健康从我做
起。
保护自然拒绝野味倡议书(四) 民以食为天，从远古时代的生吃，进化到现在的烤、煮、煎、炸，人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动，但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天，有的人居然奉行“吃啥补啥，以形补形，返璞归真”的观念，开始探索野味，越是奇形怪状，越是稀有动物，越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中，殊不知大自然也开始了怒吼和反击。
还记得 2003 年的 SARS 吗?一时间，风起云涌，疫情爆发，而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心，是因为人类吃了一种叫果子狸的动物，而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒，在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类，这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗? 而在疫情平息17年后的今天，同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来，那么这一次会是最后一次吗?也许 17 年前的教训在很多人看来是模糊不清的，但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息，但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散，让多少奋战
一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起，但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈，浪费多少资源，承担多少损失。
人类和动物都是大自然的一部分，人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木，若是两者和谐相处，平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡，若稍有不慎，一方伤害了另一方，则会一损俱损。当人类的枪声响起，动物看似成了囊中物，但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说：“枪响之后将没有赢家。” 大自然所给予我们的一切，既是无限的，也是有限的。文明和野蛮之间，也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮，继续垂涎舌尖上的野味，那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议：“敬畏自然，拒绝野味”，还野生动物一片安宁的生息之地，还人类一片安静祥和的生存空间，还大自然一片生生不息的生命之源! 保护自然拒绝野味倡议书(五) 爱护自然 拒食野味 突如其来的新型冠状病毒肺炎疫情
牵动人心 近年来，全球发生的多次疫情 原因都指向食用野味 屡禁未绝的滥食野生动物问题 给公众生命健康安全带来重大风险 野生动物是人类的朋友 是生态系统不可缺少的组成部分 是大自然赋予人类最宝贵的财富 包头供电局倡议 在人与自然和谐广受关注和重视的今天 我们更应倍加爱护野生动物 树立保护野生动物光荣 捕猎野生动物违法的理念
篇三：关于拒绝野味从我做起的演讲稿
020 年关于拒绝野味的演讲稿范文 5 篇拒绝野味的演讲稿范文 1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
武汉全城被封、郑州交通受限，更多国人在这个春节被号召宅居家中;聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮，反是一种丧失理性的行为，更是无法原谅的罪过;自由行走今成奢侈，明眸皓齿素颜朝天微笑待人已成谬误，全国众志成城只为一场浩劫--新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延居然是因为有些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为:面对野味病毒，早该悬崖勒马，敬畏自然，远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，远离野味，是人类血与命的教训。
2003 年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价 60 元的活鹿、4000元的鸵鸟、500 元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS 病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!
敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。
一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”„„无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。
敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。
自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没
有亲见;我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演!
我的发言到此结束，谢谢大家。
拒绝野味的演讲稿范文 2
新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。
这样的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“最高礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从 SARS 病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9 禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS 病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食习惯已经刻不容缓!
饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。近年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。
拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院新型冠状病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是 SARS 病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样: 采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的最好方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应
把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。
避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋习，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食习惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年!
拒绝野味的演讲稿范文 3
各位老师，各位同学：
春节将至，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前 SARS 浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。
“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。
纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和 H1N9 禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前 SARS 的第一位感染者正是一名野味厨师„„这些事实无一不告诉我们：
捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS 的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的 SARS 就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。
因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。
从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：
第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。
国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条
原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。
第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。
在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。
第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。
圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。
篇四：关于拒绝野味从我做起的演讲稿
野生动物，保护野生动物，禁食野味禁食野味它们不属它们不属于餐桌！于餐桌！
①这不是野味！这不是野味！
②食用野生动物危害大食用野生动物危害大
③野生动物引发的疫情野生动物引发的疫情
④拒食野生动物拒食野生动物
从我做起从我做起
这不是野味 ！
第一部分
野味， 多指猎取得来的做肉食的鸟兽。受“原生态的就是最好的”这种观念的支配，很多人对于野味的印象是味道好和大补。实际上，野味并不适合食用。已有证据表明:肺炎之端，祸起野味。野味之“味”，耐人寻味。
这不是野味！
野生动物，是指在大自然的环境下生长且未被驯化的动物。
什么是野生动物
兽类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类以及软体动物和昆虫类 这不是野味！
野生动物很有营养 ？
动物还是要吃野生的好，样子的无论口感还是营养都比不上野生的。野味味道鲜美、口感好、营养价值更高；脂肪含量低、蛋白质含量高„„ 流言
野生动物的肉类与养殖的确实有差异，但哪种动物口感更好，很大程度受进食者主观感受的影响。
真相
就算偏好野生动物的口感，不在乎营养价值，野生动物带来的健康风险却是值得我们关注的重点。
野生动物真有营养 这不是野味！
食用野生动物危害大
第二部分
野生动物与养殖动物
野生动物在野外为活下去疲于奔命，肌纤维发达，脂肪含量少，口感更筋道。养殖动物由于缺少不停奔跑的环境，肌肉中脂肪含量会比野生动物要高，口感也偏向细腻、柔软。
根据对家禽、家畜和几种野生动物的营养分析比较来看，它们在蛋白质、碳水化合物、能量等主要指标上相差无几。
熊掌脂肪丰富，其中含有较多的平滑肌和胶原蛋白，但从营养学角度看，羊筋、牛筋、鸭掌、鸡腱、猪脚等食物中，也含有同样的成分，只不过它们的外形比熊掌小。
无差别
食用野生动物危害大
胡乱食用害处多
野生动物
寄生虫
多
三文鱼、大马哈鱼、金枪鱼、海鲈鱼、鳕鱼、带鱼等作为异尖线虫的中间宿主，其体内感染的异尖线虫如果进入食用者体内，幼虫对人体的伤害不容忽视。
蛙和蛇作为常见的被食用的野生动物，则是某些迭宫绦虫最喜爱的中间宿主。有新闻表明在一条蛇身上发现了150多只迭宫绦虫的中绦期幼虫。
食用野生动物危害大
胡 乱 食 用 害 处 多
野生动物 病毒
多 此次发现的新型冠状病毒，科学家认为其自然宿主大概率是蝙蝠，而穿山甲、竹鼠、獾等是潜在的中间宿主，并且中间宿主可能并不只这些。
自然界的野生动物身体上大多数携带着病毒，由于是自然宿主，它们可以和病毒共生，并不会生病。但到了中间宿主和第三方的身体上会引发疾病。
食用野生动物危害大
01. 穿山甲
可传播回归热，Q热和出血热。
携带多种体内寄生虫，肉及甲片并无滋补包括弓形虫，肺吸虫，和药用价值。
线虫等，可损伤肠胃，
并引发心肌炎，肺炎等并发症。
食用野生动物危害大
02. 果子狸
携带多种体内寄生虫，可损伤肺部及中枢神经。
携带狂犬病病毒一 易成为SARS等多种病毒传播的中间宿主。
食用野生动物危害大
03. 蝙蝠 身上携带超过100种病毒，是真正的高致命性病毒的“蓄水池”。
• SARS病毒
埃博拉病毒 • 马尔堡病毒
尼帕病毒 • 亨德拉病毒
MERS冠状病毒 蝙蝠是最大的病毒库之一，但又对大多数病毒表现出较强的耐受力，可能与它们的飞行能力和特殊的免疫系统有关。
食用野生动物危害大
04. 野生土拨鼠
体内含有鼠疫杆菌，是鼠疫的罪魁祸首。
携带多种体内寄生虫、蠕虫、微丝蚴、弓形虫、
棘球蚴等，可损伤肠道、一肝脏大脑的等多个器官。
食用野生动物危害大
野生动物引发的疫情
第三部分
SARS事件是指严重急性呼吸综合征（英语：SARS），于2002年在中国广东发生，并扩散至东南亚乃至全球，直至2003年中期疫情才被逐渐消灭的一次全球性传染病疫潮。
SARS事件后被证明来自中华菊头蝠， 果子狸 与它们接触、感染后，再将病毒传染给食用它们的人类。
1.SARS 事件
野生动物引发的疫情
世卫组织对中东呼吸综合征（MERS）冠状病毒的调查显示，这种病毒可能源自蝙蝠，先传给骆驼，再由骆驼传给人类。科研人员在若干国家的单峰骆驼中发现了MERS病毒，密切接触或共处于狭小空间可发生人与人之间的传播。
2.MERS
野生动物引发的疫情
2013年开始，埃博拉疫情在若干非洲国家暴发，3年间造成超过1.1万死亡。该病通过直接接触染病动物或人的血液、体液和组织传播。
世卫组织介绍，已知埃博拉病毒在野生动物中，尤其是在非人类灵长目动物中，会引起疾病流行。这种病毒的可能宿主是非人类灵长目动物、小羚羊、蝙蝠、小型啮齿类动物和鼩鼱。
联合国粮农组织表示，埃博拉病毒的天然宿主尚未得到证实，但某些吃水果的蝙蝠被认为是该病毒的主要动物宿主。研究表明，蝙蝠可携带病毒而不显示临床症状。
3. 埃博拉
野生动物引发的疫情
4. “疯牛病”
据世界卫生组织介绍，疯牛病又称牛海绵状脑病，是牛的一种传染性、神经退行性、致死性脑病。学界认为，疯牛病和新型克雅氏症等海绵状脑病是变异普里昂蛋白导致的。疯牛病可传至猫和多种野生动物，也可传染给人。患病的绵羊、种牛及带毒牛是本病的传染源。
野生动物引发的疫情
“僵尸鹿病”
2019年2月，美国疾病控制和预防中心发布公报说，一种被称为“僵尸鹿”的传染病在美国、加拿大等地的鹿群中传播。专家认为，这种病毒未来存在传播给人类的风险。
“僵尸鹿”病是一种朊病毒导致的“慢性消耗性疾病”，主要感染野生的麋鹿和驼鹿等鹿科动物。朊病毒可能传播给松鼠猴、猕猴等动物，所以“僵尸鹿”病有传人的风险。美国明尼苏达大学传染病研究和政策中心主任迈克尔·奥斯特霍姆在有关会议上说，未来几年，存在人类因食用受污染鹿肉而患上“慢性消耗性疾病”的可能 野生动物引发的疫情
拒食野生动物从我做起
第四部分
要从我做起，从“舌尖”上开始，坚决摒弃违法食用野生动物及其制品陋习，像对待生命一样对待野生动物。
敢于斗争、抵制违法行为，坚决抵制乱捕滥猎、乱砍滥伐、违规野外用火和违法出售、购买、利用野生动物及其制品等破坏野生动物资源违法行为，勇于较真碰硬，积极举报阻止，不当旁观者。
敬畏生命，坚决拒食野味。
拒食野生动物从我做起
要加强野生动物栖息地保护，加快推进以国家公园为主的自然保护地体系建设，共建美好家园。
主动参与，共建美好家园。
拒食野生动物从我做起
拒 食 野 味 从 我 做 起
要远离野生动物不打扰，尊重野生动物不虐待，爱护野生动物不抛弃，依法参与野生动物保护活动，支持野生动物保护公益事业，传播绿色低碳理念，争当新时代生态文明建设的志愿者。
保持定力，倡导绿色理念。
拒食野生动物从我做起
拒食“野味倡议书”
《礼记·中庸》有云：万物并育而不相害，道并行而不相悖。野生动物作为自然生态系统的重要组成部分，和谐共生，则为人类朋友，穷极伐取，则为天然“病源库”。正值新冠肺炎疫情防控攻坚期，xxxxx向广大同学发出倡议：
一、从我做起，树立与野生动物和谐相处理念，不猎捕、不滥杀野生动物，珍爱野生动物，做保护野生动物先行者。
二、从我做起，不收购、不储藏、不运输、不销售野生动物及制品，不购买、不穿着野生动物服饰，让产品无市场。
三、从我做起，摒弃“野味滋补”伪健康观念，不以食用野生动物为乐，不以用野生动物招待来客为荣，坚决抵制野生动物上餐桌，树立文明餐饮好风尚。
四、从我做起，广泛引导亲人朋友拒绝非法捕杀、买卖、食用野生动物，彰显新时代学生的使命与担当。
五、从我做起，广泛宣传，让全社会形成保护野生动物的新风尚。
拒食野生动物从我做起
篇五：关于拒绝野味从我做起的演讲稿
野味从我做起演讲稿范文三篇中国科学院新冠病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是 20X 年的 SARS 冠状病毒的自然宿主，并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体，发现多个由蝙蝠携带的新病毒。下面给大家整理了关于拒绝野味从我做起演讲稿范文，欢迎大家阅读！
拒绝野味从我做起演讲稿 1 1
现在越来越多的人经常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相继倒闭，一家家野味店却接二连三地建立起来。
我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人们为什么喜欢吃野味，是为了显富吗？还是要面子？答案，深藏在人们的内心。但是，我知道，野味会给人们带来疾病！
还记得非典吗？那致命的疾病是怎么来的？正是吃野味吃出来的！xx 人喜欢吃果子狸和猴脑，可他们吃完了，痛快了，却几乎全部患上了非典！于是，这帮人随着无数的医师倒下，无数亲朋抱头痛哭，相继走进了死亡的深渊。想一想，用生命和无数医师的生命去换一次野味值得吗？
吃野味不仅是死亡，还会造成生态失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批动物的死亡。这样下去，生态失衡，最终危及到人类。
据某个地方记录得知，有一段时间，金钱豹泛滥成灾，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金钱豹放进动物园。谁知，没过几个月，狒狒泛滥成灾，导致玉米颗
粒无收。原来，金钱豹是控制狒狒生长的有效工具。政府只好调了一部分金钱豹回去。
朋友，请伸出双手，请管好嘴巴，让我们一起努力，让野味从我们的生活中消失
拒绝野味从我做起演讲稿 2 2
近期，以 xx 为源，在全国范围内爆发了新型冠状病毒，这一切都是因为他们食用野生动物。
野生动物分为多种，在这些野生动物之中，引发新型冠状病毒的野生动物就是蝙蝠。蝙蝠还有另一个称号，叫做“病毒王”。因为蝙蝠身上能携带超过一百多种病毒，分别有：狂犬病、SARS、埃博拉、马尔堡、尼帕亨德拉，可谓是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今为止引起了多次大规模疫情。拒绝野味，从我做起。
除了蝙蝠以外，还有更多的野生动物一样传染着病毒。
果子狸作为传播非典的中间宿主。身上还携带狂犬病，以及多种体内寄生虫。包括旋毛虫，斯氏狸殖吸虫等。可损伤肺部及中枢神经。
野生蛇体内携带有大量的寄生虫，包括舌形虫，曼氏迭宫絩虫，颚口线虫，xx 管圆线虫，线中殖孔条虫等。这些都是人畜共换型寄生虫，一般的烹饪，特别是烧烤，不能完全杀死寄生虫的。吃的时候很有可能会被感染，感染可导致腹膜炎，败血病，心包炎，虹膜炎……损害多个脏器，危及生命。
野兔体内携带有弓形虫，脑炎原虫，肝毛细线虫，肝片吸虫。他们会损伤肠道，肝脏等器官。野兔还带有皮虫。拒绝野味，从我做起。
人类也应该从种.种历史事件中吸取教训，不要为了满足私欲违法捕捉虐杀野生动物，更要学会和野生动物保持界限。
20X 年的非典带走了许多人的生命。X 年后的新型肺炎在更加专业的治疗和防护工作下，依然有更多的人被确诊。如果人类再不清醒，终将有更加恶劣的疾病侵袭人类。
拒绝野味，从我做起。从病毒中觉醒。不吃野味，国家幸福，人民安康。
拒绝野味从我做起演讲稿 3 3
野生动物是人类的朋友，也是自然生态系统的重要组成部分，更是自然赋予人类的宝贵资源。但它同时也是鼠疫、SARS、冠状病毒等许多病原体的携带者和自然宿主，违法猎捕、猎食野生动物存在各类疫病传播的安全隐患，为保障公共卫生安全和居民的身心健康，我向全校师生发出以下倡议：
一、认真学习保护野生动物及防控野生动物疫源疫病相关知识，积极宣传保护野生动物的重要意义，树立正确的保护观念；
二、摒弃“野味滋补”的伪健康观念，不以食用野生动物为乐，不以用野生动物招待来客为荣。不参与并自觉抵制乱捕滥猎野生动物行为，共同保护野生动物生存环境；
三、自觉遵守野生动物保护法律法规，争当学法、知法、守法、护法公民，积极配合林草局及森林公安依法打击非法猎捕、滥杀、出售、贩卖、收购野生动物及其制品的违法行为；
四、发现不明原因受伤、病危、死亡的野生动物及时向林业和草原管理部门报告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
朋友们，“没有买卖，就没有杀戮”。让我们从自身做起，从点滴做起，共同保护生态，维护人与自然和谐关系，共建生态文明，造福子孙后代！为此，我们向广大师生发出倡议：保护、拒食、拒售野生动物，争做文明公民。
篇六：关于拒绝野味从我做起的演讲稿
20 关于拒绝野味的作文 10 篇 关于拒绝野味的作文 800【
话题作文】
冠状病毒的再次爆发已向人类敲响警钟，让我们共同努力，严厉打击食用野生动物的行为，拒绝野味!下面是为大家整理的关于拒绝野味的作文 10 篇，以供大家参考借鉴!
关于拒绝野味的作文范文一
【野味带来的灾难】
没有买卖，就没有杀害。
;;题记
2020 年春节前后，一种疑似非典的病毒席卷了武汉，又因从武汉流出的人口传播到全国乃至世界范围。可谓所向披靡，这便是新型冠状病毒的威力。
由于一己之私，有的人为了蝇头小利去贩卖野生动物，供一些胆大包天之人食用，新型冠状病毒才从野生动物的体内转移到了人的身上。尽管它对野生动物无害，但对人类而言却是致命的恶魔。于是，这场没有硝烟的战争爆发了。
疫情开始，许多网友乐观地对这场疫情打趣和玩梗。而后，是渐渐涌现的担忧和焦虑。因为吃野味而引发的蝴蝶效应，宛如这个时代停滞不前，在无数人身上引起的剧痛;;
因为疫情，学校延迟开学，学生老师只能网上教学;因为疫情，奋斗在前线的医护人员与家人不能团聚;因为疫情，许多普通家庭没有了收入来源，一瞬间崩溃;因为疫情，许多人家天人永隔，痛不欲生;;一切的一切，都由那些贪心不足蛇吞象的人一手造成。
危难之处显身手。千钧一发之际，党中央统一部署，全民战疫。钟南山、李兰娟等专家、医护人员挺身而出，力挽狂澜。随着武汉火神山，雷神山医院的正式交付，中国速度让网友们热血沸腾，外国友人都赞叹说：这像阿拉丁的神灯。虽然这两座医院用时很短，但是质量却属上乘，这更是给武汉人民、中国人民吃了一颗定心丸。
在战疫斗争中，所有奋斗在一线的工作者，都是披荆斩棘的战士。他们将个人安危置之度外，替社会负重前行。是他们的爱和努力，造就了抗击疫情的中国速度，铸就了死神与患者之间最后的防线。
这场由野味儿带来的灾难，让国家和人民付出了极其惨重的代价。追根溯源;;没有买卖，就没有杀害;没有杀害，就没有病毒;没有病毒，就没有死亡。拒绝野味，从我做起!武汉加油!中国加油!
关于拒绝野味的作文范文二
【拒绝野味】
据报道，当年的非典病毒的蔓延是人类食用野生动物所引起的，现如今爆发的新型冠状病毒依旧是因为愚蠢的人吃食蝙蝠所导致的。而网络上谩骂一片：我恨死野生动物了。野生动物就该死。不!不!不!这都是我们的错，受害者，才是它们。那到底该不该吃野生动物?答案其实在每个人的心中!不该吃!不该为了图新鲜而去尝试那些对自己、对他人有害的事情!
曾几何时，我经常看见各式各样的野生动物出现在各大饭店里，但我想说的是，难道你们不知道野生动物的危害有多大吗?还是明知而故为?新闻报道过一个活生生的例子，有人因吃了一大块蛇肉，而当场得了脑溢血，差一点就被死神带走了。我在网上查过，各种动物都有各自持有的疾病。如狂犬病、结核、鼠疫、流行性感冒、艾滋病、流行性乙型脑炎等等。例外还有寄生虫会引起的各种疾病总计二百余种，而这些身为一个小学生都知道的常识，很多大人却不知。新闻说，这次的病毒就是由一个人食用蝙蝠导致，但我想说的是，长期以来针对猎杀、贩卖、食用野生动物的事件比比皆是，许多人认为好食野味仅仅是个人的喜好，别人管不着，有的甚至以食用过国家重点保护的野生动物为荣，四处招摇，没有买卖就没有杀害，非法食用野生动物就像一枚硬币一样，一面写着利益，一面写着欲望。但是我承诺：我绝不食用野生动物，也会像使命般督促别人同我一样，拒绝食用野生动物。还它们一片栖息之地，还人类一个健康的身体。
关于拒绝野味的作文范文三
【不要买卖野生动物】
动物一直以来都是我们餐桌上的美味佳肴，但是有些野生动物我们不仅不能买卖，更不能去食用，否则后果很严重。
这次打乱我们全国生活节奏和过年氛围的冠状病毒肺炎，就是因为我们人类食用带有病毒的蝙蝠而引发的重大疫情。我们一时管不住自己的嘴，现在年也过不成，所有的一切计划和工作都被打乱了。
要知道地球上不仅仅只有我们人类是生命体，所有的小动物也有生命，它们也有爸爸妈妈，它们也有自己的思想和行为准则，谁又能保证不久的将来：我们人类不会被另一种生物所圈养驯化呢?
新闻里经常报道，我们人类在野外意外受伤，有些动物不仅没有伤害我们反而救治我们。人猿泰山的主人公就是根据真实事件改编的呢。再比如大海里，我们人类的守护者海豚，时常救起溺水的渔民;;
也许大人们会认为我们小孩子不知道什么叫养家糊口，但是我真的不希望大人们再去买卖和食用野生保护动物了，善待它们就是善待我们自己。
关于拒绝野味的作文范文四
【不要让悲剧再次上演】
2020 年，一场生化危机正在快速地席卷全国乃至全世界，而这场危机的幕后黑手就是新型冠状病毒(简称 NCP)，那么，究竟为什么 NCP 会在人与人之间迅速传播呢?
科学家经过研究发现：这种病毒是通过蝙蝠传播给人类的。
也许，又有人会问：蝙蝠离人类的住所那么远，难道它是自己飞到城市里的吗?
不，答案很简单。
那就是人类的的捕杀。
一些人或是通过吃野味满足自己的口腹之欲，或是通过吃野味满足自己的虚荣心。
而许多黑心的商家为了赚钱，又图省事，就向顾客提供未经检疫的野生动物，于是，昔日活蹦乱跳、自由自在的动物们，成了人们餐桌上的佳肴。就这样，病从口入，人，成了野生动物身上的病菌的新宿主。
我曾看到一幅漫画，内容如下：
在非洲，动物们生活在广阔的原野上;
在欧美，动物们被关进了铁笼，供游客参观;
在中国，动物们被端上了餐桌。
看到这幅漫画时，我既悲伤又愤怒。其实，很久很久以前，人类就开始呼吁保护动物了，但是仍有一部分人为了金钱，不惜破坏食物链，去非法盗猎。
其实，责任不仅仅在于无良的黑店，更在于无情的食客。
我真的希望一些人的良心能够早日被唤醒。大家在这次疫情过后，能够更加理智一些。
最近，我看了一部法国纪录片;;《海洋》。
在片尾，一位法国老人领着小男孩去参观海洋生物标本馆。
小男孩每看到一个标本，就好奇地问：这是什么?我怎么从来没有看见过?老人只好无奈地回答：它已经灭绝了。
如果再这样下去的话，人类也会灭绝，那将是地球上的第六次物种大灭绝。
真希望人们铭记惨痛的教训，否则，悲剧还是会重演的。
关于拒绝野味的作文范文五
【天灾还是人祸】
在这个喜庆佳节之际，武汉先行冠状病毒的疫情打乱了整个春节。它是春节使变得冷冷清清。让一些本该团聚的家庭不得不分开。
在这场看不到硝烟的战争之中，我们看到了许多可歌可泣的英雄。有奔赴前线的医护人员，有自发组织捐赠的海外侨民，有在其他国家的捐赠物资，也有许多位英雄倒在了这场战争之中，令我们不得不反思这是为何而起?
12 月份的新型冠状病毒出现。它还仅仅只是一个小家伙，但是在短短一个月内，武汉分成全国各省启动一级响应。各大学校不得不推迟开学至三月份之后。这是为何?
在武汉官方发布新型冠状病毒时，那时候还没有许多人在意，这样导致了新型冠状病毒的交叉感染，在一月份二月份大规模爆发。这是因为人们都不重视。新型冠状病毒的来源是源自于蝙蝠。也是，那些人口中所谓的野味。
在病毒爆发的时期。一些人们在网络上指责那些吃野味的人，也有人认为这场病毒源头是蝙蝠。野味给人的教训还不够大吗?爱博拉和非典给人类带来的教训还不够大吗?正如一个浅显易懂的道理一个巴掌拍不响。即使蝙蝠身上带着病毒，那也不是他们传染到我们的原因。没有买卖也就没有伤害。因为这种买卖，既破坏了动物的生态环境，也让许多人在这个春节饱受苦难。
拒绝野味从我们做起，保护动物就是在保护人类。
关于拒绝野味的作文范文六
【是蝙蝠的错还是人类的错】
1 月份发现的新型冠状病毒肺炎在湖北武汉、湖南等地区爆发开来，弄的群众人心惶惶。
这种病毒目前还没有解药，只有医护人员穿上防护服给病人治病。整个武汉街上万巷皆空，偶有外出人员也是戴上口罩，街上一片死气沉沉，真的有点世界末日的感觉。
病毒是从武汉的华南海鲜市场传出来的，第一个患者吃了蝙蝠和蛇以后就开始发烧，蝙蝠和蛇有一个携带着这种病毒。23 日武汉封城，而在这之前，已经有 500 万人出城。
那我们现在就得反思一下，第一个患者为什么会得这个病，是因为蝙蝠吗?是因为蛇吗?不，是因为他贪吃野味，如果他不吃蝙蝠，不吃蛇，会被传染上病毒吗?不，不会。这场疫病，一开始就是人类错了，就算医护人员在医院里救治病人，却还是有人偷偷离开武汉。17 年前的非典，也是吃野味造成的，为什么教训那么大，还是会好了伤疤忘了痛呢?
希望在前线的白衣天使早日平安归来，我们在家等着你们!
关于拒绝野味的作文范文七
【请保护野生动物】
今年过年和往常不大一样，街道上空荡荡的，每家每户都待在家里没有走亲访友，这一切都是因为新型冠状病毒。
每天早晨我起床第一件事都是问爸爸疫情有没有被控制?现在发展到什么情况?会不会影响我们开学?爸爸总是告诉我十个字:可防可控可治，不要恐慌。可是我还是想知道为什么这个病毒这么厉害?为什么会在全国各地发生传染?病毒到底是从哪里来的?
这天，我打开电视新闻终于明白了是怎么回事。原来这一切都源于那些为了钱财对野生动物的残忍猎杀、那些以吃野生动物满足自己的虚荣心的人。他们导致了这次冠状病毒的发生。因为野生动物身上的病毒非常多，尤其是蝙蝠身上携带有 4100 多种病毒，其中包括冠状病毒就有 500 多种。
请保护野生动物，不要再破坏它们的家园，更不要无情的杀戮它们。还它们一片蔚蓝的天空，让他们自由的飞翔;还它们一片草地，让他们欢快的奔跑;还他们一片湛蓝的海洋，让他们无忧无虑的畅游。这也是拯救我们人类自己。
爸爸说:万物皆有灵，在此我想呼吁大家，请善待世上的生灵吧!
关于拒绝野味的作文范文八
近期，以武汉为源，在全国范围内爆发了新型冠状病毒，这一切都是因为他们食用野生动物。
野生动物分为多种，在这些野生动物之中，引发新型冠状病毒的野生动物就是蝙蝠。蝙蝠还有另一个称号，叫做病毒王。因为蝙蝠身上能携带超过一百多种病毒，分别有：狂犬病、SARS、埃博拉、马尔堡、尼帕亨德拉，可谓是真正的高致病性病毒蓄水池。迄今为止引起了多次大规模疫情。拒绝野味，从我做起。
除了蝙蝠以外，还有更多的野生动物一样传染着病毒。
果子狸作为传播非典的中间宿主。身上还携带狂犬病，以及多种体内寄生虫。包括旋毛虫，斯氏狸殖吸虫等。可损伤肺部及中枢神经。
野生蛇体内携带有大量的寄生虫，包括舌形虫，曼氏迭宫絩虫，颚口线虫，广州管圆线虫，线中殖孔条虫等。这些都是人畜共换型寄生虫，一般的烹饪，特别是烧烤，不能完全杀死寄生虫的。吃的时候很有可能会被感染，感染可导致腹膜炎，败血病，心包炎，虹膜炎;;损害多个脏器，危及生命。
野兔体内携带有弓形虫，脑炎原虫，肝毛细线虫，肝片吸虫。他们会损伤肠道，肝脏等器官。野兔还带有皮虫。拒绝野味，从我做起。
人类也应该从种种历史事件中吸取教训，不要为了满足私欲违法捕捉虐杀野生动物，更要学会和野生动物保持界限。
2003 年的非典带走了许多人的生命。17 年后的新型肺炎在更加专业的治疗和防护工作下，依然有更多的人被确诊。如果人类再不清醒，终将有更加恶劣的疾病侵袭人类。
拒绝野味，从我做起。从病毒中觉醒。不吃野味，国家幸福，人民安康。
关于拒绝野味的作文范文九
2003 年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心:名为海鲜，标有野味的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是叹为观止;售价 60 元的活鹿、4000 元的鸵鸟、500 元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS 病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!
敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。
一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子虐猫事件，从猎杀野生黑熊到活取熊胆，从偷猎藏羚羊到屠狗风波;;无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。
敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。
自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在...
篇七：关于拒绝野味从我做起的演讲稿
1 - *0 2020 年 高 考作文模拟练《敬畏自然，敬畏生命》演讲稿解析及范文
【 作文模拟题 】
阅读下面的材料，根据要求写作。
疾病是我们最好的朋友之一。因为它告诉了你，你的生活出现了问题。如果你听它的，然后改正，那它自然就会走掉。——钟南山
当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——微博橙子辅导
我们不是从祖先那里继承了地球，而是从子孙那里借用了它。——联合国《世界自然资源保护大纲》
意大利一位女科学家独自背上行囊穿越了塔克拉玛干沙漠。在她走出沙漠的那一刻，双腿跪地，表情漠然。当记者问她在征服了沙漠后为什么要跪下来时，她告诉记者：“我在感谢塔克拉玛干沙漠允许我通过!”——橙子辅导
4 月 22 日是“世界地球日”，班上拟举办主题班会，由于疫情影响未能成行，现拟补办主题班会，班委会准备邀请你发表主题演讲。请结合以上四则材料，写一篇演讲稿。
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字
【解析】
本题考查材料作文的写作能力。材料是作文观点的重要载体，是写作内容选择和立意的依据，考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作。要读懂材料，全面把握。要深入理解材料中的关键词语，深刻理解其本质意义。本题要注意是写一篇演讲稿，考生应注意演讲稿的形式，切不可写成普通的议论文。
（一）审题：
这是一则材料作文。首先要审准题意，然后再动笔写作。审题的常见方法技巧为：抓关键词句法、由果溯因法、由现象看本质法等等。作文题干由四则材料组成，概括起来，表明了人类要敬畏自然，改造自然不能凭主观盲目而行，否则自然会对人类加以惩罚。人类属于大自然，而不是大自然属于人类。人类是大自然改造的产物，而不是把大自然当作人类改造的标的物。要求部分是，请结合材料内容写演讲稿，这就要求体现你的思考，表达你的看法。考生的立意应该很明确，就是要“敬畏自然”。那么从哪些角度写更好呢？像这样的作文可以采用摆现象、析原因、谈危害、指办法等层进式的写法，争取写出深度，体现出思维的高度。注意要写成演讲稿的格式。
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（二）参考立意：
我们要携手让和谐永存，保卫我们美丽的家园。
善待自然，与自然和谐相处。
善待地球——科学发展，构建和谐。
敬畏自然，就是敬畏生命。
敬畏自然，心存善念。
（三）行文结构：
开头概述此次疫情给大家带来的影响，指出疫情原因是有些人对野味趋之若鹜，提出观点，敬畏自然，行有所止。然后论述第一层次，“敬畏自然，拒绝野味，我们要为自己无知的行为‘买单’”，以台风、海啸、地震、甚至龙卷风等自然灾害频发，告诫人类为自己的无知行为“买单”。论述第二层次，“敬畏自然，拒绝野味，保护生态系统的平衡”，指出应该与大自然中的生物友好共处，共同维护生态系统的平衡。然后回到此次疫情上来，提出解决问题的办法，拒绝吃野味，严禁任何形式的野生动物交易活动，敬畏自然、敬畏生命，有所戒惧、有所约束。然后指出武汉并不是一个人的战斗，聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。结尾呼吁，敬畏自然，拒绝野味，还野生动物以美好家园，还生态系统以平衡，还我们以明天的美好！
（四）素材：
1.我不知道那搁浅的抹香鲸的喉咙里为何会有如此多的渔网，也不知道有多少动物会同那抹香鲸一样。他们的眼中充满了绝望，原本最安全的港湾已经成为了地狱一样的屠宰场。世界之大，却好似没有了他们的容身之处。
2.在古时，人们对自然，总是充满了敬畏。就连那九五至尊，每一年也会去祭拜天地，祈求一年的风调雨顺。随着科技的发展，如今的人们不再需要所谓的祭天也可以丰衣足食。人类因此而膨胀，这膨胀的心，就是灾难的根源。
3.可能还有很多动物，正在忍受着我们不知道的痛苦吧。大自然的丰富多彩，正是因为有了各种各样的动物植物与其他的物质。可我们为什么要破坏环境，破坏自然，破坏他们赖以生存的家园？大自然并不只会一味的忍耐。
4.有人说：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”也有人说“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”他愿意与人类和谐相处，也会为了自己的孩子化身修罗。我们应该对大自然抱有一颗敬畏之心。
5.和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的，没有了它，人类再也无法飞翔；和谐是汽车那提供动力的发动机；没有了它，人类再也无法奔驰；和谐是帆船那种伸展的白矾；没有了它，人类再也无法冲浪。所以，
- 3 - 我们要携手让和谐永存，保卫我们美丽的家园。
6. 敬畏自然，我们才能活得自然；敬畏生命，我们才能看到生命的绚丽。
7. 翻开中华文化史，大家就会发现，我们的祖先早就开始关注和探讨人和自然的关系，道家提倡“道法自然”“清静无为”,而孔子则告诫“钓而不网，弋不射宿”。中华文明历来强调“天人合一”的自然观，古代先贤在大自然面前永远充满了虔诚和敬畏，甚至也一直认为人间最美在青山绿水之间，无数文人墨客认为放荡形骸于山水之间才是最高的人生境界。放眼如今的世界，整个自然界恐怕几乎没有人类未增踏足的地域，但是越是如此，我们越需要保留对自然的敬畏，对生命的敬畏，因为我们其实也只是自然的一部分，也只是地球生命群体中的一部分，我们带着虔诚、敬畏去融入自然，不是在保护自然，而是在保护我们。
【点睛】
要写好演讲稿，首先必须要了解听众对象，了解他们的心理、愿望和要求是什么，使演讲有针对性，能解决实际问题。同时，要注意讲话人的身份。不同的身份，口吻、语言应有所不同。演讲稿没有严格的、固定的格式，一般分标题和正文两部分。
标题可以是：（1）标明会议性质、演讲内容。（2）正面提出自己的观点。（3）前两者的结合。
正文部分有开头，主体，结尾。开头除了对不同对象加上不同的称呼外，开头一句要开门见山提出全文的中心论点或主要内容，说明演讲意图。主体要突出和强调讲话的中心问题，不可轻重不分，面面俱到。结尾要总结全文，给听众留下深刻的印象，可以给人以启示，充满激情给人以鼓舞，提出奋斗口号，发出号召，展示美好前景等。写作要求演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。一篇演讲稿要有一个集中、鲜明的主题。无中心、无主次、杂乱无章的演讲是没有人愿听的。一篇演讲稿只能有一个中心，全篇内容都必须紧紧围绕着这个中心去铺陈，这样才能使听众得到深刻的印象。好的演讲稿，应该既有热情的鼓动，又有冷静的分析，要把抒情和说理有机地结合起来，做到动之以情，晓之以理。
【例文导写】
敬畏自然，行有所止 尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：
大家好！
2019 年接近尾声的时候，或许我们都没有想到，中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手，戴面罩，
- 4 - 宅在家，成了年度关键词，为了生命安全，亲朋好友减少见面，每个人都似乎活成了一座孤岛，被疫情分隔开来。面对此次疫情——究其原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延，是因为一些人对野味的趋之如鹜、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为：面对野味病毒，我们应当悬崖勒马，敬畏自然，远离野味已是刻不容缓。于是我今天演讲的题目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，拒绝野味，我们要为自己无知的行为“买单”。
多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏，一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力，台风、海啸、地震、甚至龙卷风„„这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去，人们才开始寻找原因，为自己的无知行为“买单”。
敬畏自然，拒绝野味，保护生态系统平衡。
大自然中，有许多生物与我们共存，所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友，所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象，而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念，与它们友好共处，共同维护生态系统的平衡。
敬畏自然，拒绝野味，为我们国家明天的美好添砖加瓦。
科学已经证实，非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物，那么，在具体行动上，拒绝吃野味，严禁任何形式的野生动物交易活动，理应成为全民的共识和自觉，不仅疫情爆发期间是如此，全国疫情解除之后，窃以为也应如此；而在思想观念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒惧、有所约束，同样理应成为全民的共识和自觉，这是我们自我防护的要求，也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则，好了伤疤忘了疼，“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。
拒绝野味，让我们共同为国家明天 美好添砖加瓦。
此时，新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣，九省通衢的武汉，正拼尽全力！这，是一场没有硝烟的战斗，空寂的街巷，寥落的灯火下涌动的力量，我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心，千万人咬紧牙关，他们知道，闯关，并不是一个人的战斗！武汉更不是孤军奋战！武汉闯难关的历程，聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。有人说：“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”所以，我呼吁：敬畏自然，还野生动物以美好家园，还生态系统以平衡，还我们以明天的美好！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
篇八：关于拒绝野味从我做起的演讲稿
2020 敬畏自然拒绝野味作文范文 5 5 篇----WORD 文档，下载后可编辑修改----
敬畏自然拒绝野味作文篇一
敬畏自然，行有所止
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
武汉全城被封、郑州交通受限，更多国人在这个春节被号召宅居家中;聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮，反是一种丧失理性的行为，更是无法原谅的罪过;自由行走今成奢侈，明眸皓齿素颜朝天微笑待人已成谬误，全国众志成城只为一场浩劫--新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延居然是因为有些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为:面对野味病毒，早该悬崖勒马，敬畏自然，远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，远离野味，是人类血与命的教训。
2003 年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说
触目惊心:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价 60 元的活鹿、4000 元的鸵鸟、500 元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS 病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!
敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。
一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”......无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。
敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。
自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以
炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没有亲见;我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演!
我的发言到此结束，谢谢大家。
敬畏自然拒绝野味作文篇二
一天，猪八戒听说二郎神开了一家“野味餐馆”。猪八戒就到花果山去找大师兄孙悟空：“猴哥，猴哥，今天我请你吃饭!”
孙悟空觉得猪八戒一向吝啬，今天怎么肯请客呢?今天我倒要看看他请我吃什么，于是答应了，就问：“好吧，到哪儿去吃?”猪八戒说：“听说二郎神开了一家餐馆，我们去看看吧!”他们驾着云来到二郎神餐馆门口，一眼就看见餐馆门上写着“二郎神野味餐馆”七个金光闪闪的大字，招牌下还立着一块牌子，上面写着：本店招牌菜红烧果子狸清蒸天鹅炸野牛排。孙悟空一看是野味餐馆，转身就走，猪八戒忙一把抓住他：“猴哥，猴哥，我们就进去看一下吧!”
孙悟空大怒，举起金箍棒就要打八戒：“你这呆子，我们猴子也是野生动物，难道你也要吃我吗?”猪八戒连忙说：“我怎么敢吃你呢?”两人正说着，二郎神出来送客，他看见孙悟空和猪八戒在门口，忙堆起笑容，大声喊道：“原来是大圣和天篷元帅呀，欢迎，欢迎，
请进!”孙悟空和猪八戒只好随二郎神进了屋。二郎神介绍道：“两位，你们是来点儿红烧果子狸还是来点儿清蒸天鹅，或者来点炸野牛排?”猪八戒一听二郎神报的菜名，口水都流出来了。他问孙悟空：“猴哥，咱们点一些野味吧!”
孙悟空想了想，说：“不，我们还是来点斋菜吧!”猪八戒满脸不爽的样子，又拗不过师兄，只好一边嘟囔，一边拿起筷子吃斋菜。闻着旁边桌上香喷喷的野味，猪八戒只好把口水往肚子里咽。过了一段时间，孙悟空和猪八戒在天上云游，忽然听说白骨精和她的一家人都死了。说是在二郎神的餐馆吃了野味后回家就死了。仔细一打听，原来，二郎神餐馆里卖的像果子狸这样的野生动物身上带有一种SARS病毒，人吃了这些野生动物就会感染这种病毒，引起呼吸困难，直至死亡。这就是“非典型肺炎”，就是“非典”。
目前有很多人都死于非典。猪八戒这时候想起来才后怕，他说：“多亏了猴哥不让我吃野味，不然我可死定了。”孙悟空说：“对，吃野生动物会得到报应的!”后来，二郎神开的餐馆倒闭了。二郎神也被抓起来了，被处于了极刑，永远逐出了天庭。许多神仙也因为参与捕杀、贩卖、贪吃野生动物被贬下了凡。这一切都是“野味”惹的祸呀!从此，猪八戒汲取教训，再也不吃野味了，还到处宣传要保护野生动物呢!
敬畏自然拒绝野味作文篇三
2020 的到来伴随着长鸣的警钟，新型冠状病毒肆虐扩散，从武汉蔓延到全国，数以万计的患者被送到医院，几度脱销的口罩，68
元一斤的白菜，以往过年时道路上的张灯结彩，喜气洋洋被灰和尘土代替，所有人都被困在家中。
造成这一切的原因显而易见，“这一切还要从一只蝙蝠说起”，但真的是因为蝙蝠的错吗?众所周知，蝙蝠又黑又丑，它已经尽力长成不像食材的样子，但这没有阻止它被吃掉的命运。蝙蝠并没有错，错在吃它的人，错在对规则的无视，错在对自然没有敬畏，而自然又一次惩罚了我们。如果我们不加强防范意识，不达成共识并行动，那么下一次，也许依然会因为你我的一点侥幸再次重复灾难。
鉴于此，我发出以下倡议：
一.敬畏自然，拒绝野味，绝不只是一句口头禅，而应发自内心的，切切实实去做。不食用野生动物，并且监督和劝导家人和朋友不食用野生动物，不使用野生动物制品，不养笼中鸟，爱护每一个地球上的生命，和谐相处。
二.爱护大自然的每一片土地。“绿水青山就是金山银山”，人类发展的脚步与环境保护应该并行，我们应当树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，正确处理人与自然的关系。
三.做生态文明的践行者。从我做起，从点滴小事做起，从现在做起，提倡低碳生活，积极参与养绿护绿、环境治理、卫生清扫等活动，自觉使用各种环保材料，节约用水用电，抵制白色污染，参与绿色出行，让保护生态成为自觉行动。
四.做生态文明的传播者。宣传环保、带动他人，做生态文明新风的倡导者。
努力学习环保知识，主动增强环保意识，倡导文明行为，爱护生命，积极组织、参加环保有关的少先队实践活动，大力宣传环保知识，对影响生态文明建设的行为进行劝阻。
杜牧曾在《阿房宫赋》中感叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”牢记教训，敬畏自然，拒绝野味，爱护生态，不让悲剧重演!
敬畏自然拒绝野味作文篇四
尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：
大家好!
2019 年接近尾声的时候，或许我们都没有想到，中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度关键词，为了生命安全，亲朋好友减少见面，每个人都似乎活成了一座孤岛，被疫情分隔开来。面对此次疫情----究其原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延，是因为一些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为:面对野味病毒，我们应当悬崖勒马，敬畏自然，远离野味已是刻不容缓。于是我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，拒绝野味，我们要为自己无知的行为“买单”。
多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏，一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力，台风、海啸、地震、甚至龙卷风......这些都是大自然对破坏自然的始作俑者----人类的“馈赠”。直到一切真正的过去，人们才开始寻找原因，为自己的
无知行为“买单”。
敬畏自然，拒绝野味，保护生态系统的平衡。
大自然中，有许多生物与我们共存，所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友，所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象，而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念，与它们友好共处，共同维护生态系统的平衡。
敬畏自然，拒绝野味，为我们国家明天的美好添砖加瓦。
科学已经证实，非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物，那么，在具体行动上，拒绝吃野味，严禁任何形式的野生动物交易活动，理应成为全民的共识和自觉，不仅疫情爆发期间是如此，全国疫情解除之后，窃以为也应如此;而在思想观念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒惧、有所约束，同样理应成为全民的共识和自觉，这是我们自我防护的要求，也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则，好了伤疤忘了疼，“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。拒绝野味，让我们共同为国家明天的美好添砖加瓦。
此时，新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣，九省通衢的武汉，正拼尽全力!这，是一场没有硝烟的战斗，空寂的街巷，寥落的灯火下涌动的力量，我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心，千万人咬紧牙关，他们知道，闯关，并不是一个人的战斗!武汉更不是孤军奋战!武汉闯难关的历程，聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。
我呼吁:敬畏自然，拒绝野味，还野生动物以美好家园，还生态
系统以平衡，还我们以明天的美好!
我的发言到此结束，谢谢大家!
敬畏自然拒绝野味作文篇五
民以食为天，从远古时代的生吃，进化到现在的烤、煮、煎、炸，人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动，但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天，有的人居然奉行“吃啥补啥，以形补形，返璞归真”的观念，开始探索野味，越是奇形怪状，越是稀有动物，越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中，殊不知大自然也开始了怒吼和反击。
还记得 2003 年的 SARS 吗?一时间，风起云涌，疫情爆发，而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心，是因为人类吃了一种叫果子狸的动物，而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒，在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类，这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?
而在疫情平息 17 年后的今天，同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来，那么这一次会是最后一次吗?也许 17 年前的教训在很多人看来是模糊不清的，但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息，但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散，让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起，但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈，浪费多少资源，承担多少损失。
人类和动物都是大自然的一部分，人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木，若是两者和谐相处，平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡，若稍有不慎，一方伤害了另一方，则会一损俱损。当人类的枪声响起，动物看似成了囊中物，但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说：“枪响之后将没有赢家。”
大自然所给予我们的一切，既是无限的，也是有限的。文明和野蛮之间，也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮，继续垂涎舌尖上的野味，那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议：“敬畏自然，拒绝野味”，还野生动物一片安宁的生息之地，还人类一片安静祥和的生存空间，还大自然一片生生不息的生命之源!
