人民民主心得体会500字6篇

时间:2022-12-10 10:45:05 心得体会 来源:网友投稿

人民民主心得体会500字6篇人民民主心得体会500字论人民民主专政5000字读后感论人民民主专政的5000字读后感毛泽东的思想深深扎根于中国的革命和建设之中,其内涵博大精深,思想深度无人能下面是小编为大家整理的人民民主心得体会500字6篇,供大家参考。

人民民主心得体会500字6篇

篇一:人民民主心得体会500字

论人民民主专政 5000 字读后感 论人民民主专政的 5000 字读后感 毛泽东的思想深深扎根于中国的革命和建设之中,其内涵博大精深,思想深度无人能及,所站的角度非常高。本文只是从《论人民民主专政》中管窥蠡测其中一部分思想,理解人民民主专政的主体“人民”的内涵和外延,人民民主专政的本质。

   提纲:无产阶级政党存在的价值 中国共产党与中华民族的命运之联系 人民民主专政的主体 人民民主专政的本质 读完《毛泽东选集》第四卷一篇《论人民民主专政》之后 ,内心久久不能平静下来,深深地被毛泽东深邃的思想、崇高的境界所吸引。一边读,一边思考,得到很多启发和感想。这篇文章是毛泽东在 1949 年 6 月 30 日,为纪念中国共产党建党 28 周年而写。

   一九四九年七月一日,在中国即将宣布中华人民共和国成立的前三个月,毛泽东选择在这一时刻表明共产党的执政方向。

   整片文章思路清晰已不用多说了。文章在开头把中国共产党,这个成立了 28 年的党派称为一个大人。同为大人,是一个有能力担起肩上责任的人;在此也谕示了共产党有能力通过人民民主专政这个方法来使中国进步起来。接着将中国与同是社会主义国家的前苏联做了比较,又写了苏联在二战中的战绩来表达春产主义国家的强势。主席将中国不再走西方的发展道路“归功”于帝国主义打破了中国人学西方的迷梦,作了一个先生老是侵略学生的比喻。这个比喻着实形象生动。而内容,我更赞同。中国人一开始是不服西方的,大清的统治者认为自己强盛于天下,但慢慢地,我们被战争打醒了。被打醒了的中国人真心实意想向西方列强学,可是效果一直不佳,以致二战中遭遇小日本的侵略。在说出西方发展之路不适应中国后,毛泽东再次提出了消灭阶级,消灭国家权力,消灭党的最终目标,而到达目标的路恰恰又是人民民主专政。在反驳掉每一种质疑后,一条光明的道路最终展现在我面前,它是导致我们现在较好生活的基础,使我不得不从心里去赞同它。

   其它,任何个人或党派的赞同也不能说明问题,只有时间有这个资格。人民民主专政,它经历了时间的考验,是一条现在仍可以走下去的真理 毛泽东认为,总有一天,阶级、国家权力、党会被消灭。而工人阶级、劳动人民和共产党又是在为这样一个共同的目标而努力工作着。他认为努力创造了条件后,国家权力和政党会很自然地归于消灭,使人类进到大同境域。我对于这个观点很是不能理解、赞同。孔子所说的“大同”时代大约相当于国家出现之前的原始社会阶段,“大同”的确是古代政治上的最高理想,但它也是我们无法达到的一个世外桃源。人的本能就是在竞争中竭力生存,所以才会有战争,才会有统治者和被统治者。国家是阶级矛盾不可调和的产物和表 现,社会发展得如此之快,我们是不可能回到大同境域的,国家权力也不会被消灭。因为有国家的存在,就会有国家权力。

   自从一八四零年鸦片战争夹攻那时起,爱国人士者开始努力钻研新学。的确,要救国就必须维新。日本人学习西方很成功,而我们的理想都总不能实现。而再次被侵略。俄国人举行了十月革命,创立了世界上第一个社会主义国家。以后,我们在俄国友好的帮助下,重新找到了一条发展道路,创立了一个社会主义国家。可能社会主义道路是适合俄国国情的,是一个可以引领我们走上富强的道路吧。

   毛泽东认为“总结我们的经验,集中到一点,就是工人阶级〔通过共产党〕领导的以工农联盟为基础的人民民主专政”。的确,工人阶级是俄国的领导阶级。工人阶级的领导是俄国人民民主专政国家性质的首要标志,因为国家性质是由统治阶级的性质决定的。

   文章开头提到,中国共产党已经走过 28 年了,已经不是小孩子,也不是十几岁的年轻小伙子,而是一个大人了。人到老年就要死亡,党也一样。阶级消灭了,作为阶级斗争的工具的一切东西,政党和国家机器,将因其丧失作用,没有需要,逐步地衰亡下去,完结自己的历史使命,而走向更高级的人类社会。这一论断是一条无可挑剔的真理,符合马克思哲学的观点,是全世界无产阶级联合起来推翻剥削阶级建立无产阶级专政实现共产主义而奋斗的结果。任何一个无产阶级的政党必须要认清这一真理,懂得事物的生存和发展的规律,把党执政作为为人民服务的过程,而不是最终目的,不是为了执政而执政,真正做到权为人民所用,情为民所系,利为民所谋。无产阶级政党的存在是价值之存在,是肩负着一个人类的使命,一个人类的重任,其理想是远大的,其道路是长远的,所谓之为任重而道远。因此,中国共产党必须坚定地站在最广大人民的立场上,大力发展生产力,消灭剥削,消灭压迫,缩小贫富差距,最终实现中国之大同理想社会。然后,把中国的经验向全世界推广,影响并引导世界走向共产主义高级阶段,实现无阶级、无政党、无政府和无国家的全球和谐的社会。

   资本主义的民主是公民民主!表面上看是人人都可以参与,人人都有发言权的民主,但是三百多年的资本主义历史证明所谓的人人民主最终却演化为少数人的民主,又被世人称为精英民主,或戏称为贵族俱乐部!为什么会这样呢,在资本主义社会举手发言并不是人人都能做到的,它是要经过一层层选举的,而选举在资本主义社会是一个很烧钱的过程,普通劳动人民无产阶级你没钱没势凭什么去参加选举呀,所以选出来的不是大富大贵,就是背后有金主靠山!那么这些选上来的人他们会为谁的利益说话呢,就不言自明了!所以我们批评资本主义的民主是虚伪的民主! 而我们的民主是根本区别于资本主义的民主,我的民主是人民做主,而不是资本主义的“公民”做主!那么什么是人民,它和公民有什么不同呢,毛泽东同志在文章里讲得很清楚,人民--就当时的来说是指以工人阶级和农民阶级为核心再加上城市小资产阶级的联盟,而公民是指社会上的任何自然人,人民是有阶级属性的,而公民没有,人民民主就是无产阶级和城市小资产阶级的当家做主,我们的人民民主是阶级性的民主,不是什么人都可以参加的民主,站在无产阶级对立面的那些大资本家剥削阶级只是我们民主专政的对象!我们当然不能再让他们来做主! 现在有很多人叫嚣说毛泽东时代不民主,毛泽东搞独裁,毛泽东当年就诙谐的回答:----“可爱的先生们,你们讲对了,我们正是这样。中国人民在几十年中积累起来的一切经 验,都叫我们实行人民民主专政,或曰人民民主独裁,总之是一样,就是剥夺反动派的发言权,只让人民有发言权。”对那些站在剥削阶级立场上的人来说,毛泽东时代的确是人间地狱呀,因为那是人民的天堂!而资本主义社会是他们的天堂,却是人民的地狱! 文章说到中国共产党走过 28 年,不是和平的走过的,而是在困难的环境中走过的。洪秀全、李鸿章、康有为和孙中山代表了在中国共产党诞生之前向西方寻求救国救民之真理的一派人物。然而,洪秀全领导的代表农民阶级的轰动一时的太平天国运动失败了;李鸿章为代表的洋务派领导的洋务运动主张“中学为体、西学为用”在甲午战争中破产了;康有为等人领导的维新变法主张“君主立宪”变革 103 天之后,流产了;孙中山极力提倡的“民主共和”并领导一系列革命,建立起资产阶级共和国,后来演变为国民党一党专政,最终蜕变了。自 1921 年,中国共产党成立以来,经历十年国内战争、抗日战争和解放战争,残酷的战争和艰苦的磨难使中国共产党成长并走向成熟,领导中国人民反抗国民党反动派独裁专制、驱逐日本侵略者以及推翻国民党反动派专政,解放全中国。就是这样,西方资产阶级的文明,资产阶级的民主主义,资产阶级共和国的方案,在中国已经失去存在和实践的意义,资本主义在中国走不通。资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义,资产阶级共和国让位给人民共和国。在中国的大地上建立人民民主专政的共和国,这样就造就了一种可能性:经过人民共和国到达社会主义和共产主义,到达阶级的消灭和世界的大同。那么中华民族的盛衰兴亡皆系于中国共产党领导的人民民主专政的共和国之兴亡息息相关,密不可分。

   毛泽东人民民主专政思想核心:对人民实行民主对敌人实行专政。该文对“人民”这个概念作了解释:在中国,在现阶段,工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级、民族资产阶级就是“人民”的具体内容。然而,“人民”的敌人是帝国主义、地主阶级、官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派。把握好“人民”和“人民”的敌人的外延,是正确理解毛泽东人民民主专政思想的前提。

   人民民主专政这种政治形式,不仅与资产阶级政权形式有本质的区别,它既担负着过渡时期的各项任务,又担负着社会主义初级阶段及其后的各项任务。所谓“人民民主专政”是指工人阶级领导的、以工农联盟为基础的专政,即对人民实行民主对敌人实行专政。工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级在共产党的领导下,团结起来,组成自己的国家,选举自己的政府。在人民的内部实行实行民主制度,是实现对敌人专政的前提和基础。人民民主的实质就是社会上绝大多数人享有管理国家和社会的一切权利,就是人民当家作主,这是社会主义国家政权的本质特征。对于“人民”的敌人实行专政,实行独裁,压迫这些人,只许他们规规矩矩,不许他们乱说乱动。如要乱说乱动,立即取缔,予以制裁。为了保证人民民主制度有条不紊的运行而不被敌人、反动派所破坏,必须对敌人实行专政。对敌人实行专政是人民民主的有力保障。人民民主专政是对人民实行民主和对敌人实行专政的统一。人民民主专政是人民民主和人民对极少数敌对分子专政的有机统一,是新型民主和新型专政的结合。

   改革开放的新时期,在物欲横流的社会主义市场经济下,各种拜金主义、享乐主义、极端个人主义和官僚主义盛行,我们必须旗帜鲜明地坚持四项基本原则,反对各种错误主义,必须把强化人民当家作主的民主方面和对敌视社会主义势力的专政方面紧密地结合起来,依靠人民民主专政这个武器 团结全国除了反动派以外的一切人,稳步地走到目的地。

  我们的民主主要通过两种渠道运作! 1)人民代表大会制度 人民代表大会是共和国最高的权利机构,是人民当家做主行使主人权利的地方,人民代表是真正的来源于基层人民群众!能最广泛的代表广大人民群众的观点意见!我们采取民主集中制,既能广泛的听取意见和建议,又能在行动上保持团结一致! 2)人民监督 在建国前夜民主进步人士黄炎培先生就提醒我们的党说“中国历史上有一个从兴旺到灭亡的周期率,每个朝代开头都是好的,后来腐败了,灭亡了,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。他说,“大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了,精神也渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。也有因为区域一步步扩大了,它的扩大,有的出于自然发展;有的为功业欲所驱使,强求发展,到干部人才渐渐竭蹶,艰于应付的时候,有环境倒越加复杂起来了,控制力不免薄弱了。一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求荣取辱’的也有。”他还对毛主席说:在历史上,周期率是跳不出的,但他希望中共能找出一条新路,跳出这个周期率的支配。毛主席欣然答道:“我们已经找到新路,我们能跳出这个周期率,这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。” 从黄炎培先生与毛泽东同志的这段对话中我们深切的感受到人民监督的无比重要,和它的伟大意义! 在资本主义社会,对政府的监督是靠竞争对手--在野党来实现的,而在我们社会主义社会我们实行的是人民民主专政,是没有在野党的,而一个没有监督的体制是无法避免贪腐腐败,官僚主义滋生的,监督是必须的,也是必要的!在我们人民共和国监督政府的职责主要有两个渠道,一个是我们的政协,认真听取民主党派的意见,一个就是人民代表大会,通过广大人民代表发动和指导每一个人民群众认真积极负责的行使监督政府的权利和义务! 党的十七大呼吁完善人民民主,我认为完善人民民主,首先就要完善和落实我们的人民代表大会制度,人民代表一定要来源于人民之中,也就是来源于广大的工人和农民之中,现在有一种代表精英化的趋势,工人的代表都是什么董事长总经理,农民代表不是乡长村长,就是农民企业家,这是非常严重的错误现象!虽然那些精英大呼小嚎信誓旦旦的说他们关心人民的疾苦,但是他们有我们自己更关心和了解自己吗?按着自己事自己办的原则,当家做主这样的大事还是我们人民自己来做的好!爱好公平公正,关心人民的精英分子来了我们欢迎,我们可以把他们当作最好的朋友(加入政协),也可以作为我们最好的助手(加入政府)发挥他们的才华,为我们工作!但绝不能随随便便让他们来当我们的家! 第二,要完善人民民主,就要完善和落实人民监督体制!拓宽人民监督的渠道!现在有一种可怕的怪现象,我们党的群众路线不讲了,政府和人民的紧密关系断了,隔阂了,政府的官员害怕面对人民群众,而人民群众也不相信政府官员,甚至有走向对立的趋势!人民的疾苦无人问津了,人民群众有了意见建议也无处可说了,唯一保存的言路--信访也搞得名存实亡,很多信访事件都搞得像二万五千里长征一样,后有追兵,前有堵截!如此下去我们的政府如何保持为人民服务的初衷呢,如何能保证跳脱出历史周期的怪圈呢?真的要来个“人亡政息”吗? 保证人民监督是非常重要的,不要怕人民批评,虚心接受才能进步,不要怕人民雪亮的眼睛,只要你不为非作歹贪赃枉法人民不会冤枉你的!甚至不要怕人民起来和你斗争,人 民真起来和你斗了,那就说明你们的路线有问题了,及时改正,人民还会张开热情的怀抱欢迎你们,社会的发展就应该这样,在不和谐时就要斗争,斗争是为了追求真正的和谐,这就是斗争与和谐的辩证统一! 今年,“神七”的成功发射,奥运会的胜利召开让全世界看到了一个“崛起”的中国,毛泽东思想却仍会与我们发展中的中国并肩作战,使其称霸于亚洲,随之挺入世界强国之列。但愿我美好的希翼能在不久的将来实现,铸造辉煌!

篇二:人民民主心得体会500字

新民主主义革命历史学习心得 6 篇 新民主主义革命历史学习心得 6 篇 新民主主义革命是指帝国主义和无产阶级革命时代,在殖民地半殖民地国家,由无产阶级领导的资产阶级民主革命。它所谓的”,新&quote,与 17-18 世纪欧美各国资产阶级领导的旧民主主义革命相比,其目的是推翻封建专制的压迫,建立资产阶级政治统治。

  以下是为大家整理的关于新民主主义革命历史学习心得的文章 6 篇 ,欢迎品鉴! 【篇一】新民主主义革命历史学习心得 近日来,按照党委《关于在 xx 教育中认真学习党史、新中国史的通知》安排,我集中精力,重点学习了《中国共产党的九十年》等党史、新中国史著作,进一步了解了党史、新中国史的重大事件、重要会议、重要文件、重要人物,了解了我们党领导人民进行艰苦卓绝的斗争历程,了解了中国近代以来 170 多年的斗争史、我们党 98 年的奋斗史、新中国 70 年的发展史,了解了我们党的光荣传统、宝贵经验和伟大成就。

   通过学习,进一步深刻认识到我们党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质;进一步深刻到认识中国从站起来、富起来到强起来的艰辛探索和历史必然;进一步深刻认识到党的执政使命和根本宗旨;进一步深刻认识到一代人有一代人的担当的本质内涵;进一步深刻认识到我们党靠忠诚经受考验、靠忠诚战胜困难、靠忠诚发展壮大。从而进一步增强了四个 意识、坚定了四个自信、做到了两个维护,始终在思想上政治上行动上同以***同志为核心的党中央保持高度一致。现结合学习情况,谈几点心得体会。

   这 98 年来,中国人民在中国共产党的领导下不断探索救国之路,走过了许多弯路,但是我们的前辈们从来没有放弃过,直到最终的胜利。这一切无不证明了一句话:没有共产党,就没有新中国。

   中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。这是历史的选择。新民主主义革命的历史证明,只有共产党才有能力带领中国人民推翻三座大山的压迫,赢得新民主主义革命的胜利,建立起人民民主专政的中华人民共和国。中国共产党是经过几十年的艰苦斗争锻炼成长起来的党,曾多次遭受挫折,但是每一次都靠自己的力量战胜了困难,走出困境,取得一个又一个伟大的胜利,因此中国共产党是一个经得起考验值得信赖的伟大、光荣、正确的党。

   现在我们党不断适应新的形势变化和发展,不断改变治国的方针策略,这是求真务实,与时俱进的精神。但是有一点是永远不能变的,那就是共产党员的本色不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能变。因此,我们无论何时何地都不要忘了我们的宗旨。也正是因为我们党一直秉承着这个正确的服务宗旨,才能得到人民群众的支持和拥护,革命的事业才能从弱小走向强大、从胜利走向更大的胜利。

   学习党史使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向党。在共产党的领导下中国人民过上了幸福的生活,我们应当拥护党,努力学习、工作,为共产主义事业而奋斗,我们必须树立正确的、科学的奋斗目标,并为实现目标而积极努力。

   学习党史论联系实际是党留给我们的优良传统和宝贵经验。今天,我们学习党的历史就是为了吸取成功的经验,总结失败的教训。充分借鉴历史,解决好工作中的新问题、新矛盾。历史是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。学好党的历史,了解过去才能把握今天,把握今天才能创造明天。从革命前辈的手里接过历史的接力棒,我们这代人要做好承上启下的历史任务,不断保持和发扬党的胜利成果。

   新的号角已经吹响,新的伟大征程已经开启。党的 98 大寿的今年,共产党及全国人民会更加紧密地团结起来,再接再厉、同心协力、不断进取,扎扎实实做好改革发展稳定各项工作,进而夺取全面建设小康社会新胜利,以更加优异的成绩来庆祝党的98 岁生日,98 载艰苦卓绝,98 载荣耀辉煌。没有共产党就没有现在的新中国。党正走在新世纪的征途上,她激励着我不断向前、向前、再向前!98 年的光辉历程,走出了一条亘古不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱,是中华民族的脊梁。我相信,在党的带领下,我们的祖国将一天比一天强大,一天比一天繁荣。

   【篇二】新民主主义革命历史学习心得 按照区委统一安排,我认真进行了党史学习,该阶段重点学 习了新民主主义革命时期的历史,让我深受教育、深受启发。新民主主义革命时期始于五四运动,见证了中国共产党的诞生、发展和壮大,见证了国共两党的合作、对峙、斗争,诞生了马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物,即毛泽东思想。中国共产党带领中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,建立了人民民主专政的社会主义国家――中华人民共和国。可以说,新民主主义革命时期,是中国近代史上浓墨重彩的一笔,也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页。习近平总书记说学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结,让我对领悟党的方针、坚定党的信念,有了更深层次的理解。

   一、坚持党史学习,牢记党的理想信念 我们党一路走来,指引我们前行、上下求索的就是中国共产党的理想信念,即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党,中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上,把实现共产主义作为最高理想。从嘉兴南湖起航的小红船,到领航中国行稳致远的巍巍巨轮,百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚,无论处于逆境还是顺境,我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇,而为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为我们党建党思想的核心内容,成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引,揭示了只有社会主义才能救中国的历史 必然。

   二、坚持党史学习,牢记党的实践与创造 回顾党的历史,总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒,正因如此,我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正,成为永远打不到、压不垮的马克思主义政党。我们党在推进马克思主义中国化进程中,又先后形成了邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想,源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器。习近平总书记指出,当今世界正经历百年未有之大变局,现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法,目的就是要更好地认识国情,更好地认识党和国家事业发展大势,更好地认识历史发展规律,更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力,从而更加能动地推进各项工作。

   三、坚持党史学习,牢记党员的政治品格 习近平总书记说对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。为了夺取新民主主义革命的胜利,无数共产党人前仆后继、流血牺牲,靠的是什么?我想,除了向着最高理想和最终目标奋进的决心,还有一代代的共产党员坚定地政治品格,是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚,党才有凝聚力、战斗力,才能经受住各种考验、 战胜各种困难,才能不断发展壮大。

   习近平总书记说历史是最好的教科书。作为一名党员领导干部,通过沉淀下来,以淡泊的心态进行党史学习,让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。月初,我刚刚调任?主持人大工作,作为人大主席,在今后的工作中,更要以功成不必在我的精神境界和功成必定在我的历史担当做好新时期乡镇人大工作。

   【篇三】新民主主义革命历史学习心得 按照区委统一安排,我认真进行了党史学习,该阶段重点学习了新民主主义革命时期的历史,让我深受教育、深受启发。新民主主义革命时期始于五四运动,见证了中国共产党的诞生、发展和壮大,见证了国共两党的合作、对峙、斗争,诞生了马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物,即毛泽东思想。中国共产党带领中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,建立了人民民主专政的社会主义国家中华人民共和国。可以说,新民主主义革命时期,是中国近代史上浓墨重彩的一笔,也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页。习近平总书记说学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结,让我对领悟党的方针、坚定党的信念,有了更深层次的理解。

   一、坚持党史学习,牢记党的理想信念 我们党一路走来,指引我们前行、上下求索的就是中国共产 党的理想信念,即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党,中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上,把实现共产主义作为最高理想。从嘉兴南湖起航的小红船,到领航中国行稳致远的巍巍巨轮,百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚,无论处于逆境还是顺境,我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇,而为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为我们党建党思想的核心内容,成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引,揭示了只有社会主义才能救中国的历史必然。

   二、坚持党史学习,牢记党的实践与创造 回顾党的历史,总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒,正因如此,我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正,成为永远打不到、压不垮的马克思主义政党。我们党在推进马克思主义中国化进程中,又先后形成了邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想,源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器。习近平总书记指出,当今世界正经历百年未有之大变局,现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法,目的就是要更好地认识国情,更好地认识党和国家事业发展大势,更好地认识历史发展规律,更好地运用马克思主义提高分 析和解决问题的能力,从而更加能动地推进各项工作。

   三、坚持党史学习,牢记党员的政治品格 习近平总书记说对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。为了夺取新民主主义革命的胜利,无数共产党人前仆后继、流血牺牲,靠的是什么?我想,除了向着最高理想和最终目标奋进的决心,还有一代代的共产党员坚定地政治品格,是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚,党才有凝聚力、战斗力,才能经受住各种考验、战胜各种困难,才能不断发展壮大。

   习近平总书记说历史是最好的教科书。作为一名党员领导干部,通过沉淀下来,以淡泊的心态进行党史学习,让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。月初,我刚刚调任?主持人大工作,作为人大主席,在今后的工作中,更要以功成不必在我的精神境界和功成必定在我的历史担当做好新时期乡镇人大工作。

   【篇四】新民主主义革命历史学习心得 在此次新民主主义革命历史的学习过程中,我感受到了我们党带领全国人民成功推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的胜利来之不易,使我作为一名党员深感骄傲自豪,尤其是回首中国共产党波澜壮阔的百年之路,我们在社会主义建设时期、改革开放新时期和中国特色社会主义新时代创造的一系列伟大成就, 都离不开新民主主义革命时期奠定的思想基础和社会基础。

   一、新民主主义革命奠定了思想基础 马克思列宁主义是党最早的思想来源,在此思想的指导下党在成立之初与国民党合作,开展了轰轰烈烈的大革命运动,同时工人运动和农民运动也初步展开。北伐成功后蒋介石背叛了革命,陈独秀等党内领导人犯了右倾错误导致大革命失败,相反毛泽东等人领导的农民运动却蓬勃发展,提出了农村包围城市,武装夺取政权的重要思想,并取得了一系列胜利,第一次实现了马克思列宁主义与中国实际情况的结合。井冈山时期毛泽东领导红军先后取得了四次反围剿斗争的胜利,成立了中国历史上第一个全国性的工农民主政权,但是在王明等左倾教条主义领导下,红军第五次反围剿失败,被迫开始了历时两年形成二万五千里的长征,1935 年 1 月的遵义会议确立毛泽东的领导地位,开启了党独立解决中国革命实际问题的新阶段,实现了马克思主义基本原理与中国革命的第二次结合。抗日战争时期,毛泽东同志的一系列论述形成了毛泽东思想并逐步发展成熟,不仅指导了抗日战争和解放战争的胜利,而且指导了敌后解放区党的建设。

   毛泽东思想是在党领导人民艰苦奋斗的基础上,通过总结正反两方面经验,在实践中形成的,它是新民主主义革命时期中国共产党集体智慧的结晶,以独创性理论丰富和发展了马克思主义,为新中国成立和社会主义建设奠定了实事求是、群众路线、独立自主的思想基础。

   二、新民主主义革命奠定了社会基础 中国共产党成立时中国还是半殖民地半封建的落后农业国家,彼时旧地主阶级正在退出历史舞台,新兴的资产阶级崭露头角,我们党选择了站在无产阶级这一边,联合工人和农民开展革命斗争,一次又一次取得了胜利。在开辟了农村革命根据地后,我们党为了从根本上解决农民问题,开展了轰轰烈烈的土地革...

篇三:人民民主心得体会500字

习近平这样阐释人民民主心得体会 民主是全人类的共同价值,是中国共产党和中国人民始终不渝坚持的重要理念。人民民主是社会主义的生命,是一种全过程的民主。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,健全人民当家作主制度体系,推动人民民主发展更加广泛、更加充分、更加健全,全过程人民民主不断发展完善,社会主义民主政治焕发勃勃生机。

  党建网微平台整理了习近平总书记关于人民民主的部分重要论述,一起学习。

  民主不是装饰品,是要用来解决人民需要解决的问题的 评价一个国家政治制度是不是民主的、有效的,主要看国家领导层能否依法有序更替,全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业,人民群众能否畅通表达利益要求,社会各方面能否有效参与国家政治生活,国家决策能否实现科学化、民主化,各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系,执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导,权力运用能否得到有效制约和监督。

  ——2014 年 9 月 5 日,习近平在庆祝全国人民代表大会 成立六十周年大会上的讲话 民主同样是各国人民的权利,而不是少数国家的专利。实现民主有多种方式,不可能千篇一律。一个国家民主不民主,要由这个国家的人民来评判,而不能由少数人说了算!我们要加强交流互鉴,完善沟通机制、把握社情民意、健全组织体系、提高治理能力,推进适合本国国情的民主政治建设,不断提高为人民谋幸福的能力和成效。

  ——2021 年 7 月 6 日,习近平在中国共产党与世界政党领导人峰会上的主旨讲话 民主不是装饰品,不是用来做摆设的,而是要用来解决人民需要解决的问题的。一个国家民主不民主,关键在于是不是真正做到了人民当家作主,要看人民有没有投票权,更要看人民有没有广泛参与权;要看人民在选举过程中得到了什么口头许诺,更要看选举后这些承诺实现了多少;要看制度和法律规定了什么样的政治程序和政治规则,更要看这些制度和法律是不是真正得到了执行;要看权力运行规则和程序是否民主,更要看权力是否真正受到人民监督和制约。如果人民只有在投票时被唤醒、投票后就进入休眠期,只有竞选时聆听天花乱坠的口号、竞选后就毫无发言权,只有拉票时受宠、选举后就被冷落,这样的民主不是真正的民主。

  ——2021 年 10 月 13 日至 14 日,习近平在中央人大工作会议上发表重要讲话强调 我国全过程人民民主是全链条、全方位、全覆盖的民主 人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。人民民主是社会主义的生命。没有民主就没有社会主义,就没有社会主义的现代化,就没有中华民族伟大复兴。我们必须坚持国家一切权力属于人民,坚持人民主体地位,支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力。要扩大人民民主,健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,从各层次各领域扩大公民有序政治参与,发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。

  ——2014 年 9 月 5 日,习近平在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上的讲话 我们要以更大的力度、更实的措施发展社会主义民主,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,建设社会主义法治国家,推进国家治理体系和治理能力现代化,巩固和发展最广泛的爱国统一战线,确保人民享有更加广泛、更加充分、更加真实的民主权利,让社会主义民主的优越性更加充分地展示出来。

  ——2018 年 3 月 20 日,习近平在第十三届全国人民代表大会第一次会议上的讲话 党的十八大以来,我们深化对民主政治发展规律的认识,提出全过程人民民主的重大理念。我国全过程人民民主不仅有完整的制度程序,而且有完整的参与实践。我国全过程人 民民主实现了过程民主和成果民主、程序民主和实质民主、直接民主和间接民主、人民民主和国家意志相统一,是全链条、全方位、全覆盖的民主,是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主。我们要继续推进全过程人民民主建设,把人民当家作主具体地、现实地体现到党治国理政的政策措施上来,具体地、现实地体现到党和国家机关各个方面各个层级工作上来,具体地、现实地体现到实现人民对美好生活向往的工作上来。

  ——2021 年 10 月 13 日至 14 日,习近平在中央人大工作会议上发表重要讲话强调 人民代表大会制度是实现我国全过程人民民主的重要制度载体 人民代表大会制度是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的根本政治制度安排,必须长期坚持、不断完善。要支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力。发挥人大及其常委会在立法工作中的主导作用,健全人大组织制度和工作制度,支持和保证人大依法行使立法权、监督权、决定权、任免权,更好发挥人大代表作用,使各级人大及其常委会成为全面担负起宪法法律赋予的各项职责的工作机关,成为同人民群众保持密切联系的代表机关。

  ——2017 年 10 月 18 日,习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告 人民代表大会制度是实现我国全过程人民民主的重要制度载体。要在党的领导下,不断扩大人民有序政治参与,加强人权法治保障,保证人民依法享有广泛权利和自由。要保证人民依法行使选举权利,民主选举产生人大代表,保证人民的知情权、参与权、表达权、监督权落实到人大工作各方面各环节全过程,确保党和国家在决策、执行、监督落实各个环节都能听到来自人民的声音。要完善人大的民主民意表达平台和载体,健全吸纳民意、汇集民智的工作机制,推进人大协商、立法协商,把各方面社情民意统一于最广大人民根本利益之中。

  

篇四:人民民主心得体会500字

关于新民主主义的心得体会 0 500 字 字 1 1 在《新民主主义论》这篇光辉著作中, 毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训,论述了中国民主革命发展的基本规律,第一次完整地提出新民主主义理论,是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果,丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

   《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的,可见应该对于文化有一定的指导意义。

  一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。

   在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

   所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

   这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。

   中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一 定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者,只是对于马克思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

   新民主主义文化可以分为一下几点来说: 一、新民主主义革命理论是先进的,它指导中国人民取得了革命胜利。

   从鸦片战争开始,中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题,先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命,但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题,认为在新民主主义革命阶段,大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间,毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念,以此为基点,构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务:反帝反封建,为资本主义的发展扫清道路。但是,新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国,而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合,探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题,正取得的解决了中国革命的发展理论问题,揭示了近代中国革命的发展规律,极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下,中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史,结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史,建立了中华人民共和国。

   二、新民主主义的经济——先进政治、文化的基础。

   在中国建立这样的共和国,它在政治上必须是新民主主义的,在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济,新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析,认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济,是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础,实行“大银行、大工业、大商业,归这个共和国的国家所有”,“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经 济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础,同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

   三、当时中国先进的文化——新民主主义的文化。

   毛泽东的《新民主主义论》中,篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的,代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导,中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

   四、这种新民主主义的文化是科学的。

   它是反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论和实践一致的。在这点上,中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家,建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线,但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的,中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来,因此,我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生,主要地不是要引导他们向后看,而是要引导他们向前看。

   民族的科学的大众的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,就是新民主主义的文化,就是中华民族的新文化。

   所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

   《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利,使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合,建立新民主主义共和国,这是名副其实的中华民国,这是我们要造成的新中国。

   关于新民主主义的心得体会 0 500 字 字 2 2 有幸阅读了毛主席的《新民主主义论》,尽管里面的某些名词在现在读来似乎味同嚼蜡,没有优美的词藻,没有引经据典,但里面那种步步为营的推理议论,不得不让人深深折服。

   《新民主主义论》这篇着作,是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果,它科学总结了鸦片战争以后,特别是共产党成立以后中国革命的经验教训,深刻论述了中国民主革命发展的基本规律,第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完整理论。

   纵观《新民主主义论》的发表背景。当时抗日战争进入战略相持阶段,日军在无法继续保持原有的进攻势头地情况下,把重点转向巩固已有的占领区,并对国民党进行政治诱降。而汪精卫公开主张停止抗日,对日求和,蒋介石虽然主张继续抗日,但中共领导的抗日根据地和游击战争的迅速发展却使他忧心忡忡。于此此时,国际形势也发生了重大变动:1939 年 9 月 3 日,英、法对德宣战,第二次世界大战全面爆发。在国内外的严峻形势下,毛泽东先后发表了《<共产党人>发刊词》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等文章。在《新民主主义论》上,毛泽东第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完整理论,并对其作了系统的阐述。

   毛主席首先表明了表明立场和主张的需要,即在全国人民面前旗帜鲜明地提出自己区别于其他政治力量的主张,中共要在抗日民族统一战线中坚持独立自主。其次便是反对国民党顽固派的需要,把“中国向何处去”的问题,尖锐地提了出来,要求中共必须对此表明自己的立场和观点。最后是统一全党思想的需要,从理论上阐述中国革命的重大问题,指明正确的前进方向,澄清党内的错误思想,统一全党的认识。

   十五个部分,十五条阐述,将新民主主义明晰的呈现在大家面前。系统的概述起来,我们可以发现,毛主席主要从六个方面来论述。

   一是中国的性质。他明确的指出:“自外国资本主义侵略中国,中国社会又逐渐地生长 了资本主义因素以来,中国已逐渐地变成了一个殖民地、半殖民地、半封建的社会。现在的中国,在日本占领区,是殖民地社会;在国民党统治区,基本上也还是一个半殖民地社会;而不论在日本占领区和国民党统治区,都是封建半封建制度占优势的社会。这就是现时中国社会的性质,这就是现时中国的国情。”深刻的认识到了当时中国的社会性质。

   二是中国革命的对象和任务。当时的中国,帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾,是社会的主要矛盾,而帝国主义和中华民族的矛盾,乃是各种矛盾中的最主要的矛盾。因而中国革命的对象是帝国主义和封建主义,即中国需要进行对外推翻帝国主义压迫的民族革命和对内推翻封建地主压迫的民主革命,而最主要的任务是推翻帝国主义的民族革命。

   三是中国革命必须分两步走。他认为:“中国革命的历史进程,必须分两步走,其第一步是民主主义的革命,其第二步是社会主义的革命,这是性质不同的两个革命过程。”这是由中国半殖民地半封建社会性质决定的,是由中国特殊的国情决定的。当时的中国需要改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态,使之变成为一个独立的民主主义的社会,并在此基础上使革命向前发展,建立一个社会主义的社会。

   四是提出新民主主义革命的动力和领导。他认为:资产阶级政党不可能领导人民取得反帝反封建斗争的胜利。中国民族资产阶级的两面性决定了中国革命不能由民族资产阶级来领导。无产阶级是中国革命的领导力量。而在这种力量中,包括农民和城市小资产阶级和民族资产阶级,农民是主导力量。

   五是中国革命是世界社会主义革命的一部分。通过对时代的特点、中国社会和中国革命的性质以及中国革命在世界革命中的地位和作用的分析,毛泽东进一步论证了中国革命是无产阶级社会主义世界革命的一部分这个命题,中国革命是无产阶级领导的革命,无产阶级的领导权,革命的社会主义前途,决定了这种革命是无产阶级世界革命的一部分。

   六是提出新民主主义革命的政治、经济、文化纲领。政治上,需要彻底推翻帝国主义和封建主义的压迫,建立一个无产阶级领导的、工农联盟为基础的的新民主主义共和国。经济上,收帝国主义和官僚资本主义产业为国家所有,进行土地改革,保护民族工商业。文化上,提倡新民主主义的文化,它是以无产阶级思想即共产主义思想为领导的,是反对帝国主义和封建主义的,民族的、科学的、大众的文化。

   在《新民主主义论》中,我们看到毛主席用他得一只笔,为我们构思了一幅新民主主义的蓝图。它主席思想的重要篇章,是我党早期形成的重要思想理论体系,对中国革命和建设做出了巨大的贡献,是真正的真是光辉的篇章,伟大的理论。

   或许那个时代的文章现在我们读起来有些许无奈,些许无语,没有设身处地的去思考那个时代的背景,不能真真切切的了解这篇论述的必要性和重要性,没有身处那个时代,很难能理解那个时代文化对革命、对胜利的重要性。

   “中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件”。

   “它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务,并逐渐成为他们的文化”。

   很俗的,我也想到了文化上面。文化是一切与政治、经济、科技、艺术、风俗、宗教、建筑、历史、国家、民族等有关的精神的总和。处于二十一世纪的浪尖,摆在我国人民心里的到底是什么?或许只有现实才有说服力:加工制造式的工厂占据了中国沿海城市的半壁江山;贫富分化严重;教育...

篇五:人民民主心得体会500字

纪念五四运动 100 周年思想汇报心得体会 五四运动,是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动,它标志着中国发展史翻开了新的一页,也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神,是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下,一代又一代青年始终站在时代前列,不屈不挠地奋斗,历尽艰辛地求索,创造了令人赞叹的光辉业绩。

   当今世界,科学技术突飞猛进,科技进步与创新已经成为推动经济和社会发展的决定性因素。在知识更新不断加快,人才呈现年轻化趋势的今天,推动我国科技进步与创新和承担建设富强民主文明的社会主义现代化国家的重任,已经愈来愈多的落在青年一代身上。青年要进一步增强历史使命感、主人翁责任感和时代紧迫感,把自己的理想和前途同国家发展、民族振兴结合起来,要抓紧学习,刻苦钻研,努力用人类创造的优秀文明成果充实提高自己,要敢于开拓,大胆创新,在继承前人的基础上不断超越前人,勇攀世界科学技术的高峰。

  弘扬五四传统,发扬创新精神,要求广大团员青年坚持高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜不动摇,坚持党的基本理论和基本路线不动摇,坚持走建设中国特色社会主义道路不动摇,牢固树立坚定的理想信念和科学的世界观、人生观、价值观。青年是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,用科学的理论构筑强大的精神支柱既是时代的要求,也是社会主义事业后继有人的希望 所在。青年应进一步增强历史责任感和时代使命感,不断深化理论学习,提高政治理论素养,把学习习近平新时代中国特色社会主义思想同十九大精神紧密结合起来,同改革开放和现代化建设的新实践、新发展紧密结合起来,切实理解和把握邓习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系和精神实质,为将来报效祖国打下坚实的理论基础。

   五四运动点燃的革命火炬,已经传到当代青年手中;五四先驱振兴民族的崇高理想,将通过当代青年继往开来。在新的历史时期,我们要继承和发扬五四光荣传统,坚定理想信念,唱响“永远跟党走”的主旋律,牢记时代使命,勇于开拓创新,坚定不移地跟党走,在全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的青春之歌。

  纪念五四运动 100 周年思想汇报心得体会 100 年前,北洋军阀的黑暗统治,中国工人阶级的壮大,新文化运动促进思想解放,十月革命给中国人民送来了马克思主义,再加上欧洲巴黎和会会的外交失败,“巴黎和约”的签订,引爆了轰轰烈烈的五四爱国运动。五四运动是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动,是中国新民主主义革命的开端,是中国革命史上划时代的事件,是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

  五四运动的精神,最根本的就是中华民族的爱国主义精神。当代青年,要继续继承和发扬五四运动的光荣传统,努力担当起振兴 中华的历史使命,创造出无愧于时代和人民的业绩。

  要刻苦学习,掌握现代科学文化知识。这是成才的重要前提。要学有专长,同时努力拓宽知识面,用人类社会创造的一切优秀文明成果丰富和提高自己。求知与修养相结合,是中华民族的一个优秀文化传统。没有好的思想品德,也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民,也就难以大有作为。青年时期注重思想修养,陶冶情操,努力树立正确的世界观、人生观、价值观,对自己一生的奋斗和成就将会产生长远而巨大的作用。

  要向社会实践学习,自觉地投身于火热的改革开放和现代化建设实践。人民群众的社会实践,是知识常新和发展的源泉,是检验真理的试金石,也是青年锻炼成长的有效途径。青年人要立志到祖国和人民最需要的地方去,到条件艰苦的地方去,磨炼意志,砥砺品格,把学得的知识用于实践,在实践中继续学习提高。艰辛知人生,实践长才干。这是古往今来许多人成就一番事业的经验总结。

  要把个人的抱负同时代和人民的要求紧密结合起来,用自己的知识和本领为祖国为人民服务,才能使自身价值得到充分实现。如果脱离时代,脱离人民,必将一事无成。波澜壮阔的改革开放和现代化建设,为全国各族青年展示才华,实现志向,提供了广大的舞台。生长在这样的时代是幸福的。广大青年一定要虚心向革命先辈和人民群众学习,在为祖国的竭诚奉献中焕发出青春的绚丽光彩。

  要有实现理想的坚定信念和脚踏实地、百折不挠的奋斗精神。建设有中国特色社会主义,实现中华民族的振兴,是非常艰巨的事 业。我国还处在并将长期处在社会主义初级阶段,在前进的道路上必然会遇到许多这样或那样的困难与挑战。广大青年一定要深刻认识我们的国情,要有坚韧不拔的充分思想准备,取得成绩时不盲目乐观,遇到困难时不气馁悲观。创业维艰,奋斗以成。历史的胜利与成功,永远属于具有崇高理想、坚定信念的艰苦奋斗的人们。

  年轻不能平凡,更不能碌碌无为;岗位可以平凡,但再平凡的岗位也可以做出不平凡的事业。在今后的工作中,青年必将更加努力,更加认真,和全国人民一道,在党的基本理论和基本路线指引下,同心同德,勇于开拓,向着新世纪前进,向着现代化的光辉目标前进,向着中华民族的伟大复兴前进。

  纪念五四运动 100 周年心得体会思想汇报 100 年来,一代又一代有志青年在党的领导下,在爱国、进步、民主、科学的“五四”精神指引下,以高尚的爱国情操和真挚的民族情感,为民族的独立与复兴、国家的建设与发展、人民的安康与幸福贡献青春和力量,实现了人生的价值,留下了青春的足迹。广大青年在各个历史时期的奋斗过程,是沿着党指引的方向,与实践相结合,与人民群众相结合,在正确道路上健康成长的过程。

  当代青年正面临一个伟大的时代。我国已站在一个新的历史起点上,进入了改革发展的关键时期,全面建成小康社会、实现“两个一百年”奋斗目标成为我们政治生活的总目标。时代为青年提供了广阔舞台,党和人民对青年寄予无限希望。当代青年积极投身这个伟大的时代,把个人的命运同祖国的命运紧密相联,把个人的追 求融入全民族的共同理想,为实现中华民族的伟大复兴事业贡献才智,才能更好地实现自身价值,才能使人生的意义得到升华。

  国家的发展、民族的振兴,是青年成就事业的基本前提。把祖国的利益放在最高位置,为民族振兴而不懈奋斗,这样的人生才是真正有价值的人生,这样的青春才是真正亮丽的青春。在“五四”这个激发朝气、想望未来的节日里,让我们与青年朋友共勉:与祖国共奋进,始终坚定跟党走的政治信念。在新的历史条件下,广大青年要坚持用马克思主义中国化的最新成果武装头脑,学好用好习近平新时代中国特色社会主义思想,坚决贯彻党的路线方针政策,不断增强对马克思主义的信仰、对党和政府的信任、对社会主义现代化建设的信心,进一步坚定走中国特色社会主义道路的信念。树立远大理想和坚定信念,就能经受困难和风浪的考验,在任何情况下都不迷失前进的方向。与祖国共奋进,始终与人民在一起。人民群众是创造历史的动力,人民群众丰富的、创造性的实践,是青年健康成长的沃土。离开人民、脱离实践,个人的成长只能是无源之水、无本之木。当代青年要坚持与人民齐奋斗,时刻铭记最广大人民群众的根本利益,牢固树立为人民服务的意识,在学好理论和书本知识的基础上,自觉到基层去,到群众中去,到祖国和人民最需要的地方去,经风雨、受锻炼、长才干。

  青年是最富有生命力和创造力的群体,也是引领社会风气、实践社会主义核心价值观最活跃的群体。面对新形势、新任务,树立主流价值观和道德建设标杆,有理想,有道德,有文化,有纪律, 才会适应时代的要求。广大青年既要立足岗位,把务实精神体现到各项具体工作中,争创一流,还要在经济和社会发展的潮流中,发挥自己的创新潜能,展示自己的创新才华。

  国家民族的未来在青年,党的事业的希望在青年。在党旗的指引下,在宏伟目标的感召下,当代青年一定能够继承、发扬“五四”光荣传统,不断创造无愧于党和国家、无愧于人民、无愧于时代的崭新业绩。

  纪念五四运动 100 周年心得体会思想汇报 在五四运动 100 周年前夕,我认真学习了五四爱国运动的时代背景与意义。五四运动是中国旧民主主义与新民主主义的分界点,是中国历史的一个伟大转折点。1919 日爆发的五四运动是一场爱国救亡运动,它绝不是凭空发生的,也不是单靠少数先进分子的主观意愿和决心就能够发动起来的。它是历史大趋势的产物,是中华民族爱国救亡怒潮在新的历史条件下的继续和发展。说到底,人们被那时祖国苦难境遇激发出来的满腔悲愤,对创造合理的新社会的强烈追求,是五四运动能够发生的内在动力。

  我们生活在今天的年轻人也许很难想象,当时的中国正处在何等深重的苦难中;也去很难体会到,那一代中国人在几乎看不到一点光明前景的艰难岁月里,是怎样为祖国的悲惨命运承受着巨大的痛苦煎熬。直到 1919 月巴黎和会上中国外交的失败,导火索般点燃了这场惊天动地的爱国运动。国家的危机,民族的苦难,使人痛苦,也催人奋进。五四运动正是在这样的大背景下起步的。这场运动孕 育着爱国、进步、民主、科学的五四精神,而这种精神成为中国人民和中国青年在党的领导下为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的宝贵精神财富。

  五四运动的核心是伟大的爱国主义精神,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照,是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。“振兴中华”的口号是孙中山 1894 年在《兴中会宣言》中最早提出来的,从那之后,大多数爱国志士无不以此为终生奋斗的目标。可以说,中国从此之后的一切革命斗争,无一不是为了振兴中华民族;所取得的一切进步和成就,无一不是由于它的催动和鼓舞。五四运动的发生,就是这种精神的直接继续。爱国学生的奔走呼号、浴血奋斗,广大知识分子、市民、工人的积极响应和支援,最根本的动因就在于此。响遍全国的“外争国权,内惩国贼”,“唤醒同胞,一致救国”等口号,最根本的含义也在于此。在五四运动中,广大学生之所以不顾高压、奔走呼号,他们的爱国行动之所以能得到各界知名人士、上层人物和广大工商界群众的支持,就是由于爱国主义的有力号召和爱国精神的强烈感染。今天,要实现“两个一百年”奋斗目标,真正使中华民族振兴起来,我们就更要大力发扬爱国主义精神。作为新时代青年,我们都应勇敢地担负起历史重任,把个人的理想、前途、命运与国家的发展、民族的富强紧密结合在一起,把爱国主义热情化作立志奋发、爱国报国的实际行动。

  

篇六:人民民主心得体会500字

不断发展全过程人民民主心得体会 中央人大工作会议 10 月 13 日至 14 日在北京召开。习近平总书记出席会议并发表重要讲话强调:我们要坚持中国特色社会主义政治发展道路,坚持和完善人民代表大会制度,加强和改进新时代人大工作,不断发展全过程人民民主,巩固和发展生动活泼、安定团结的政治局面。

  习近平总书记的重要讲话,从完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的战略高度,深刻阐明新时代加强和改进人大工作的一系列重大理论和实践问题,为我们在新的历史起点上坚持和完善人民代表大会制度、推进社会主义民主政治建设指明了正确方向,是一篇充满马克思主义真理力量的纲领性文献。

  从确立人民代表大会制度到修改完善宪法,从推动基层群众自治到提出全过程人民民主重大理念……60 多年来特别是党的十八大以来,我们不断深化对民主政治发展规律的认识,社会长期保持和谐稳定,综合国力连上新台阶,有效保证国家沿着社会主义道路前进,有效保证国家治理跳出治乱兴衰的历史周期率,不断创造发展的奇迹。实践充分证明,人民代表大会制度是符合我国国情和实际、体现社会主义国家性质、保证人民当家作主、保障实现中华民族伟大复兴的 好制度。

  制度稳则国家稳,制度强则国家强。当今世界正经历百年未有之大变局,中华民族正在实现伟大复兴的征程上奋进。人民代表大会制度是支撑综合国力竞争并赢得战略主动的根本性政治制度,我们要毫不动摇坚持、与时俱进完善,加强和改进新时代人大工作。要按照习近平总书记的重要指示精神,全面贯彻实施宪法,维护宪法权威和尊严;加快完善中国特色社会主义法律体系;用好宪法赋予人大的监督权;充分发挥人大代表作用;加强人大自身建设;加强党对人大工作的全面领导。

  民主是全人类的共同价值。党的十八大以来,“发展全过程人民民主”这一重大理念的提出,极大丰富和发展了社会主义民主政治理论,深刻阐明了中国式民主的鲜明特色,指出中国式民主是显著区别于个别国家“装饰品”“摆设”式的民主。我们要扎根中国的社会土壤,坚持制度自信,扎实推进全过程人民民主建设,把人民当家作主具体地、现实地体现到党治国理政的政策措施上来,具体地、现实地体现到党和国家机关各个方面各个层级工作上来,具体地、现实地体现到实现人民对美好生活向往的工作上来。

  经国序民,正其制度。我们要深刻领会习近平总书记重要讲话精神,坚持在党的领导下,坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路,发展全过程人民民主,汇集和激发起 14 亿多人民的磅礴力量,为人类政治文明进步作出充满中国智慧的贡献!